לפתוח תנ"ך
בפרק ט' עונה איוב לבלדד ויוצא כנגד הטענה שטען בלדד בפרק ח' שהייסורים שבאו עליו הם 'ייסורים של אהבה'. איוב מגיע למסקנה שאין צדק אלוקי, "תם ורשע הוא מכלה" (כב).