דברי משה שבפרק י"ב מלאים בכפילויות של הלכות החוזרות על עצמן שוב ושוב, אפילו עד ארבע פעמים בפרק יחיד. מדרש ההלכה, ובעקבותיו רש"י, הסבירו זאת בחלוקה לארבעה קטעים אשר לכל אחד מהם הסבר הלכתי עצמאי או הסבר המיוחס לתקופה מסוימת, אך נדמה שקריאה ישירה של הפסוקים מעלה אפשרות אחרת. גם באפשרות זו הפרק מתחלק לארבע חלקים, אלא שלפי הפשט המוקדים שלהם אחרים, והקטע הרביעי, המספק עיקר האתגר בפרק, למעשה הועתק מספר ויקרא.