הרב רא"ם הכהן
נמצאו 10 תוצאות חיפוש
הקשבה לרצון ה'
הרב רא"ם הכהןתאריך פרסום: תשסט | | שעה ו- 2 דקות
מה ניתן בהר סיני? כיצד ניתנה התורה? מתי היה בידי עם ישראל ספר תורה שלם? השיעור יעסוק בשאלות אלו תוך עיסוק בהשלכות למתודה של איך ללמוד תורה ואיך להקשיב לדבר ה'. בשיעור תיבחן גם דעתם של גדולי ישראל בשאלה מתי ואיך נכתב ספר התורה.
המזבח וקודש הקדשים לאור המשכן בית ראשון ושני ונבואת יחזקאל
הרב רא"ם הכהןתאריך פרסום: תשע | |
מעמד הר סיני יצר מהפכה בעולם הפולחני. ממעמד הר סיני יש יכולת של האדם להתקרב למציאות השכינה, ולכן עיקרו של המקדש הוא נוכחות שכינה, בקודש הקודשים. תפקידו של המזבח החיצון במקדש הוא לאפשר התקרבות לה', ולכן העבודה עליו נקראת "קרבן" מלשון התקרבות. מהו מקומו של קרבן החטאת בתהליך ההתקרבות לשכינה? ומה המשמעות של העובדה שבהקמת המקדש הראשון אין התקשרות על המזבח החיצון ואין קרבן חטאת? ולאיזה מקדש אנו מצפים לעתיד לבא?
הבית העתידי ויחסו למשכן ולבניין שלמה
הרב רא"ם הכהןתאריך פרסום: תשעב | |
מהי מהות המקדש אשר חסרה לנו היום? מהו שורש הבעיה בבית המקדש הראשון אשר הוביל לחורבנו? האם נבואות ישעיהו ויחזקאל על המקדש התממשו בבית המקדש השני? והאם נבואות חגי וזכריה נאמרו על הבית השני או לעתיד לבא? מה היה חלון ההזדמנויות בבית השני וכיצד הוא התפספס? מהו חזון המקדש העתידי, באחרית הימים?
בגדי המלך - נשמה, גוף ולבוש בתורה
הרב רא"ם הכהןתאריך פרסום: אייר תשעג |
האם ניתן ללמוד את התורה שבכתב בכלי ניתוח אנושיים -ספרותיים? האם ניתוח כזה אינו פוגע בקדושת התורה? במאמר נציג את דרך הזהר, הרואה בתורה ארבעה מימדים מקבילים משלימים. סיפורי התורה הם "הלבוש", ועלינו לעסוק בהבנתם בכל כלי אפשרי, אך מתוך כבוד לכך שהם "מלבושי מלך" והבנה שיש מתחתם רבדים עמוקים ונעלמים.
מהתורה שקדמה לעולם, הר סיני, עד הברית החדשה בנבואת ירמיהו
הרב רא"ם הכהןתאריך פרסום: תשעז | | שעה ו- 7 דקות
מה היה אמור לקרות במעמד הר סיני ומה קרה בפועל? מה ההשלכות של זה על לימוד התורה לאורך הדורות? נראה כי הרצון בדורנו להתחבר באופן אישי ללימוד התורה הוא שלב חשוב בתהליך הגאולה, כפי שאמר הנביא ירמיהו: " כי זאת הברית אשר אכרת את בית ישראל אחרי הימים ההם נאם ה' נתתי את תורתי בקרבם ועל לבם אכתבנה.."
יוסף ויהודה מבראשית ועד אחרית הימים
הרב רא"ם הכהןתאריך פרסום: תשעח | | שעה ו- 5 דקות
מדרשים רבים רומזים שגם לעשו היה פוטנציאל גדול להיות צדיק, שהרי לא סתם אהב יצחק את עשו, אך פוטנציאל זה לא מומש. בשיעור נראה כיצד יוסף מחליף את עשו בתפקידו האוניברסלי בתוך עם ישראל וכיצד תפקידו של יהודה עובר לתחום הקודש. עם זאת, בימי ספר בראשית, העולם לא היה בשל לסינתזה בין תפקידים אלו. אולם, בימי דוד ובימי המשיח ניתן לראות סימנים לחיבור זה של יוסף ויהודה.
המהפך שחל בעקבות חטא אדם הראשון
הרב רא"ם הכהןתאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 4 דקות
תכלית הבריאה השניה המתוארת של האדם, היתה ליצור עולם של חול ובתוכו גן עדן כפלטין של מלך, ביניהם ינוע האדם. לאחר החטא נתהפך הרעיון, ובמקום מעבר בין גן העדן לעולם, על האדם לעבור מן העולם אל מקדש ה' המקביל אך שונה מן המציאות של גן העדן.
'מ'כבוד ה' מלא את המשכן' עד 'ותצא אש'
הרב רא"ם הכהןתאריך פרסום: תשעט | | שעה ו- 7 דקות
השראת השכינה בשמות פרק כ - נעשית באופן ניסי ללא קשר למעשי בשר ודם, ולא מוזכרים בה ימי המילואים. בספר ויקרא לעומת את, השראת השכינה מגיעה בעקבות ימי המילואים. מתי היו ימי המילואים - לפני או אחרי השראת השכינה? בשיעור נעמוד על פשט הפסוקים ועל שיטת חז"ל ונראה כיצד כל אחד מהם מדגיש צד אחר בהשראת השכינה, וכיצד בתוך זה משתלב חטא נדב ואביהוא.
ייעוד עם ישראל וייעוד הגויים בשמות, בדברים ובנבואת ישעיהו
הרב רא"ם הכהןתאריך פרסום: תשע"א | |
בשיעור נעסוק ביחס בין ישראל לעמים. נראה בצורה שיטתית איך מבחינת הפשט היעד של התורה היא מלכות ה' על העולם כולו ושל עם ישראל ככהני העולם, כאשר בית המקדש יהווה את המרכז הרוחני של כל העולם. כיצד אם כן, נתייחס לפסוקים בתורה ולאמירות חז"ל המבטאות לכאורה תפיסות לא אוניברסליות?
עקדת יצחק - אברהם בין ישמעאל שרה ויצחק
הרב רא"ם הכהןתאריך פרסום: תשע"ו | | שעה ו- 5 דקות
מתוך התבוננות מחודשת על תהליך התפתחותי בתפיסת מבנה המשפחה מאדם ועד אברהם, בשיעור ניגש להתבונן בפרשת העקדה. יתברר שבפרשה מתרחש הליך של היפרדות ריגשית בין אברהם ויצחק. הליך זה הוא אומנם פסיכולוגי, אבל הוא מגלם בתוכו גם הליך תפיסתי ותיאולוגי במעמדו לפני אלוקים. נקודת מוצאו האמונית של אברהם היא, שהוא זה שמניע את ההליכים הרוחניים ולכן עליו לראות ולהבין אותם. בעזרת שרה יצחק ובני חת, אברהם מגלה שהמתרחש והמתבקש נמצא הרבה מעבר לדעת.