המהפך במגילת אסתר
נמצאו 24 תוצאות חיפוש
אלה ברכב ואלה בסוסים
למשמעות הרכבת מרדכי על הסוס
פרופ' יונתן גרוסמןמה תפקיד מעשה הסוס? נציע מספר הצעות פרשניות ונראה שמעשה הסוס עומד במוקד הסיפור ומורה על התהפכות העלילה. הארמז המקראי לחליצה טוען במשמעות אירונית את המשפט "ככה יעשה לאיש אשר המלך חפץ ביקרו"
יועציו של המן: בין גורל להשגחה
פרופ' יונתן גרוסמןתיאור המן "נדחף אבל וחפוי ראש" מזכיר את תיאור צרעת עוזיה, ואת בריחת דוד מאבשלום. תפיסת המן וחכמיו היא דטרמניסטית 'אשר הַחִלּוֹתָ לִנְפֹּל לְפָנָיו לֹא תוּכַל לוֹ', לעומתם מחדשת המגילה שרצון ה' יכול לשנות את המציאות - 'ונהפוך הוא'.
פרק ו' - ליל המהפך
הרב יעקב מדן |כיצד התרחש המהפך בסיפור המגילה? מסתבר שאחשורוש התחיל לחשוש מהמן, ולכן נדדה שנת המלך. כשהמן נכנס אל אחשורוש, ואחשורוש שואל אותו כביכול בתמימות "מה לעשות באיש אשר המלך חפץ ביקרו", מגלה אחשורוש את שאיפותיו האמיתיות של המן, ולכן הוא משפיל אותו. כאן, לראשונה, מתגלה חכמתו של אחשורוש, וכן מתגלה המוערבות של הקב"ה בסיפור המגילה.
פרק ז' - המשתה השני
הרב יעקב מדן |מה מתרחש במשתה השני של אסתר? מהן הסיבות הרבות שבשלן היה ראוי לתלות את המן? מהי הסיבה שהביאה את אחשורוש לתלות את המן? כיצד היסודות הקומיים של המגילה מצביעים על מעורבותו של הקב"ה באירועים? כיצד התהפך הגורל כך שכל מה שהכין המן לעצמו - הגיע אל מרדכי?
מבנה מגילת אסתר
פרופ' יונתן גרוסמן והרב ד"ר שוקי רייסלקראת סיום המגילה מתאר הכתוב את המהפך אשר חל בה: "ביום אשר שיברו אויבי היהודים לשלוט בהם, ונהפוך הוא, אשר ישלטו היהודים המה בשונאיהם" (ט',א'). נראה, כי רעיון זה בא לידי ביטוי גם במבנה הספרותי המתהפך של סיפור המגילה
מגילת ההפך
הרב ד"ר יואל בן נוןתאריך פרסום: תשנז |
נדון באופיה החריג של המגילה, הנראית במבט ראשון כספר 'חילוני', המתעלם מכל דבר שבקדושה, ונבאר את משמעותה של כתיבה זו ותרומתה לספרי המקרא.
הפור - בין דטרמיניזם למוסריות
פרופ' יונתן גרוסמןהמן הפיל פור מתוך גישה אלילית דטרמיניסטית, לפיה יש יום המזומן לפורענות, וכדאי להשמיד בו את עם ישראל. אך ה' יכול להפוך את הפור, כך שהפורענות תחול על איובי ישראל. בתפיסה הישראלית הגורל הוא הפוך - משאיר את הכל בידי שמים, תוך דרישה מהאדם לנהוג במוסריות.
לפשר מעשה הסוס
פרופ' יונתן גרוסמןעיכוב אנושי ותוכנית אלוקית
הרב יוסף צבי רימוןהצרה מצמיחה את הישועה
הרב משה כהןהפור והגורל במגילת אסתר
הרב ישעיהו הדריבמגילת אסתר מופיעות מלים רבות בפרסית. מדוע טורחת המגילה לבאר דווקא את המילה "פור הוא הגורל"? נראה כי כל עיקרה של מגילת אסתר הוא בשניות ובקטביות: בהתהפכות האירועים, ובתיאור מצבים אנושיים, ריאליים, עם הצצה מרומזת לתכנית האלקית העומדת מאחריהם. הפור במשמעותו הפרסית והיהודית מסמל את התהפכות המצבים והמשמעויות במגילה.
מלכות השרירות והקפריזה
פרופ' דוד הנשקהמלך חסר עמוד שדרה
הרב אוהד פלדמרגדולת מרדכי ומפלת המן
הרב אליעזר קשתיאלנקודת המהפך
הרב יעקב מדןלב מלכים ביד ה'
הרב אליעזר קשתיאלהמשמעות הדרמטית של אגרות מרדכי
הרב יעקב מדןנקודת מהפך אנושית ואלוקית
הרב ד"ר שוקי רייסהתייעצות המן עם קרוביו
הרב ד"ר שוקי רייסאסתר ה-י - מתן על הפרק
הרב דוד סבתועיקרון 'ונהפוך הוא' שוזר את מגילת אסתר כולה וניתן לראות בה היבטים שונים שלו. המגילה מתחלקת לשני חלקים מנוגדים וניתן למצוא זיקות בין החלקים השונים.
בפרקים ה-י ניתן לראות זיקה בין משתה אסתר הראשון למשתה אסתר השני. כמו כן ניתן להשוות בין התייעצות המן בביתו והעצה על תליית מרדכי, לבין התיעצות המן המבשרת על נפילתו לפני מרדכי.
האירוע המרכזי המסמל את נקודת המפנה במגילה הוא נדודי שנת המלך ומעשה הסוס.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים והרחבות ללימוד.
אגרות המן מול אגרות מרדכי
הרב ד"ר שוקי רייסמהות המלחמה וימי החג
הרב אליעזר קשתיאל | 22 דקותבשיעור נברר את נושא המלחמה בין היהודים לגויים במגילה, ונסביר מדוע המשיכו היהודים במלחמתם ביום השני ומדוע לא לקחו שלל. בנוסף, נעסוק במהות ימי החג ובמשמעותם, ונלמד כיצד הם מסמלים את הקשר בין ישראל לקב"ה.
ההצלה וחגיגתה
ד"ר מרדכי סבתו | 49 דקותבשיעור נסביר מה גרם לגויים שלא להלחם ביהודים, כיצד התנהלות היהודים מדגישה שמדובר במלחמת הצלה ולא בהשמדה, ומה מיוחד בחג הפורים.
נפול תיפול לפניו
הרב אלקנה שרלו