"הַהֹלְכִים לָרֶדֶת מִצְרַיִם וּפִי לֹא שָׁאָלוּ לָעוֹז בְּמָעוֹז פַּרְעֹה וְלַחְסוֹת בְּצֵל מִצְרָיִם" (ישעיהו ל', ב)

 

"הֲלוֹא עוֹד מְעַט מִזְעָר וְשָׁב לְבָנוֹן לַכַּרְמֶל וְהַכַּרְמֶל לַיַּעַר יֵחָשֵׁב" (ישעיהו כ"ט, יז)

 

ואם תשאלו לומר: אם המקום יודע כל המחשבות, מדוע לא ישלם לצדיק כצדקו ולרשע רע כרשעתו?

לזה אמר - הלא במעט מן הזמן אשיב גמול

אשר יער הלבנון תהפך להיות כרמל והכרמל תתהפך להיות נחשב כיער

רצה לומר אגביה השפלים ואשפיל הגבוהים.

 

 

 

עם ישראל מכנה את התורה 'צו לצו, קו לקו'. רואה הוא בה אוסף של פרטים חסרי משמעות. הסתכלות שכזאת נובעת מחוסר הארה אלוקית ומשקיעה בחומריות שאותה התורה מנסה לזכך ולתקן.

מה פשר הציווי "קדושים תהיו" (ב)? וכיצד קדושת ה' רלוונטית לחיוב שלנו להיות קדושים? התורה קוראת לאדם להיות קדוש אך יחד עם זאת להיות נוכח במציאות, לפעול וליצור בעולם, מתוך ענווה.

"בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' צְבָאוֹת לַעֲטֶרֶת צְבִי וְלִצְפִירַת תִּפְאָרָה לִשְׁאָר עַמּוֹ: וּלְרוּחַ מִשְׁפָּט לַיּוֹשֵׁב עַל הַמִּשְׁפָּט וְלִגְבוּרָה מְשִׁיבֵי מִלְחָמָה שָׁעְרָה" (ישעיהו כ"ח, ה-ו)

 

לעומת שהצלחת המדינה תלויה בשני דברים

א] שהמלך הלובש העטרת יעשה משפט בין איש לחברו, שאז ילבש "עטרת צבי" - 

הנה ה' יהיה לו לרוח משפט, כי ברוח ה' יעשה משפט.

ב] שיהיו לה גבורי כח עושי מלחמה ישמרו אותה מאויב חיצוני -

"בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח

וּמָחָה ה' א-לקים דִּמְעָה מֵעַל כָּל פָּנִים

וְחֶרְפַּת עַמּוֹ יָסִיר מֵעַל כָּל הָאָרֶץ

כִּי ה' דִּבֵּר" (ח)

מילותיו של ישעיהו שנכתבו לפני אלפי שנים, מדברות אלינו כאילו נכתבו ממש בשבילנו.

לאורך כל ההיסטוריה, היהודים חוו אסונות וקשיים (פוגרומים, שואה, מלחמות ופיגועים), וחייהם היו (ועדיין) מלווים בדמעות רבות.

אנו זוכים לחיות במציאות של גאולה, אך עדיין חווים את השכול והכאב.

בשבועות שבין יום השואה ליום הזכרון אנו חווים זאת בעוצמה רבה.

לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות והרחבות לעיון והעמקה בפרק:

לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וּסְגֹר דלתיך [דְּלָתְךָ] בַּעֲדֶךָ חֲבִי כִמְעַט רֶגַע עַד יעבור [יַעֲבָר] זָעַם: כִּי הִנֵּה ה' יֹצֵא מִמְּקוֹמוֹ לִפְקֹד עֲוֹן יֹשֵׁב הָאָרֶץ עָלָיו וְגִלְּתָה הָאָרֶץ אֶת דָּמֶיהָ וְלֹא תְכַסֶּה עוֹד עַל הֲרוּגֶיהָ" (ישעיהו כ"ו, כ-כא)

 

לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות והרחבות לעיון והעמקה בפרק:

לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות והרחבות לעיון והעמקה בפרק:

עמודים

x