לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות ודגשים לעיון והעמקה:
The notion that we can learn more from Biblical stories than from Biblical law is a recurring theme of the Torah. It is the basis of the entire book of Breisheet.
לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות ודגשים לעיון והעמקה בפרק:
בפתיחת המחזור השלישי של דיוני איוב ורעיו, לאליפז לא נותרה ברירה והוא מאשים את איוב בחטאים קשים בשני המישורים: בין אדם לחברו ובין אדם למקום.
אליפז טוען שאיוב הוא רשע שחטא בחטאים כבדים מאוד, אך במאמצים גדולים הוא יכול לחזור בתשובה.
אליפז ואיוב חלוקים בשאלה האם איוב היה שופט טוב ששפט בצדק או שופט שעשה עוול במשפטיו. המחלוקת איננה על העובדות אלא על שיפוטן.
מהי תרבות הויכוח שלנו? האם נהיה מספיק ישרים כדי להעלות גם טיעונים המסייעים לצד השני?
האם האדם אמור לקבל גמול על מעשיו בעולם הזה, או בעולם הבא? מהי גישתו של איוב ומהי גישתם של קהלת ושל חז"ל?
לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות והרחבות לעיון והעמקה בפרק:
בפרק כ"א יוצא איוב כנגד טענות חבריו בנוגע ל'רשע ורע לו': ראשית, יש רשעים רבים שמצליחים עד סוף ימיהם, ושנית, גם אם נניח שרשע ורע לו בסוף דרכו הרי מה אכפת לו להיענש לאחר מיתתו? - ההבנה הזאת שלא תמיד רע לרשע מלמדת לטענתו שהוא, איוב, אינו בהכרח רשע.