החישובים של הקץ מופיעים בספר דניאל בצורה סתומה, וגדולי ישראל שניסו לפענחם הגיעו לתוצאות שונות. יש לנקוט בזהירות גדולה בחישובי הקץ, כי האכזבה עלולה להיות קשה.

This week we find Moses in the midst of difficult negotiations with God regarding the consequences of the sin of the Golden Calf. Prior to these negotiations there was a conversation between God and Moses where God offered to give up on the People of Israel and to replace them with Moses' family – “...and I will make you a great nation” (Exodus 32:10). The negotiations continued as follows:

בשיעור נבחן את מהלך התשובה שמתעורר בעקבות זעקת עזרא, ונסביר את הצעדים שנוקט עזרא תוך התמקדות במטרת החרם ובמשמעותו. 

"בְּנֵי עַמְרָם אַהֲרֹן וּמֹשֶׁה וַיִּבָּדֵל אַהֲרֹן לְהַקְדִּישׁוֹ קֹדֶשׁ קָדָשִׁים הוּא וּבָנָיו עַד עוֹלָם לְהַקְטִיר לִפְנֵי ה' לְשָׁרְתוֹ וּלְבָרֵךְ בִּשְׁמוֹ עַד עוֹלָם. וּמֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים בָּנָיו יִקָּרְאוּ עַל שֵׁבֶט הַלֵּוִי" (דברי הימים א כ"ג, יג-יד)

ויקרא רבה (מרגליות) פרשת שמיני פרשה יא ד"ה [ו] ר' יודן

בשיעור נסביר את דרך ההתמודדות של עזרא עם בעיית ההתבוללות. נבאר מה הוא מתכוון להגיד לסובבים אותו בתפילתו לה', ומדוע הוא בוחר בדרך התמודדות זו.

בשיעור נסביר את ההחלטות של עזרא בעניין הכסף, הזהב והכלים המובאות בפסוקים, ונלמד מהן על מנהיגותו של עזרא שמוקדשת כולה לשם שמים ולטובת הציבור, ולא לטובתו האישית.

"ה' אֵין כָּמוֹךָ וְאֵין אֱלֹהִים זוּלָתֶךָ בְּכֹל אֲשֶׁר שָׁמַעְנוּ בְּאָזְנֵינוּ: וּמִי כְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ אֲשֶׁר הָלַךְ הָאֱלֹהִים לִפְדּוֹת לוֹ עָם לָשׂוּם לְךָ שֵׁם גְּדֻלּוֹת וְנֹרָאוֹת לְגָרֵשׁ מִפְּנֵי עַמְּךָ אֲשֶׁר פָּדִיתָ מִמִּצְרַיִם גּוֹיִם" (דברי הימים א' י"ז, כ-כא)

תלמוד בבלי מסכת ברכות דף ו עמוד א

"וַיֹּאמֶר לָהֶם אַתֶּם רָאשֵׁי הָאָבוֹת לַלְוִיִּם הִתְקַדְּשׁוּ אַתֶּם וַאֲחֵיכֶם וְהַעֲלִיתֶם אֵת אֲרוֹן ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אֶל הֲכִינוֹתִי לוֹ: כִּי לְמַבָּרִאשׁוֹנָה לֹא אַתֶּם פָּרַץ ה' אֱלֹהֵינוּ בָּנוּ כִּי לֹא דְרַשְׁנֻהוּ כַּמִּשְׁפָּט" (דברי הימים א ט"ו, יב-יג)

"וְלִבְנֵי קְהָת לֹא נָתָן כִּי עֲבֹדַת הַקֹּדֶשׁ עֲלֵהֶם בַּכָּתֵף יִשָּׂאוּ" (במדבר ז', ט)

העמק דבר במדבר פרק ז', פסוק ט

"וַיֹּאמֶר דָּוִיד לְכֹל קְהַל יִשְׂרָאֵל אִם עֲלֵיכֶם טוֹב וּמִן ה' אֱלֹהֵינוּ נִפְרְצָה נִשְׁלְחָה עַל אַחֵינוּ הַנִּשְׁאָרִים בְּכֹל אַרְצוֹת יִשְׂרָאֵל וְעִמָּהֶם הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם בְּעָרֵי מִגְרְשֵׁיהֶם וְיִקָּבְצוּ אֵלֵינוּ" (דברי הימים א י"ג, ב)

משנה שכיר, כתובים, דברי הימים, ד' ראה שנת תש"ב 

"וַיֹּאמֶר דָּוִיד כָּל מַכֵּה יְבוּסִי בָּרִאשׁוֹנָה יִהְיֶה לְרֹאשׁ וּלְשָׂר וַיַּעַל בָּרִאשׁוֹנָה יוֹאָב בֶּן צְרוּיָה וַיְהִי לְרֹאשׁ. וַיֵּשֶׁב דָּוִיד בַּמְצָד עַל כֵּן קָרְאוּ לוֹ עִיר דָּוִיד. וַיִּבֶן הָעִיר מִסָּבִיב מִן הַמִּלּוֹא וְעַד הַסָּבִיב וְיוֹאָב יְחַיֶּה אֶת שְׁאָר הָעִיר" (דברי הימים א י"א, ו-ח)
 

"ויואב יחיה את שאר העיר" -

כי על עיר דוד השגיח בעצמו,

ועל ירושלים נעשה יואב ראש כמו שהבטיח לו,

והוא החיה את העיר: