מנהיגי שיבת ציון
נמצאו 50 תוצאות חיפוש
שיתוף פעולה
הרב משה ליכטנשטייןזכריה ג-ד - מתן על הפרק
הרב ד"ר דוד סבתובמרכז נבואות המראות ניצבים שני מראות מקבילים: האחד מתמקד בדמותו של יהושע בן יהוצדק, הכהן הגדול (בפרק ג), והשני - מראה המנורה, העוסק בזרובבל פחת יהודה. שני אישים אלה הם שני המנהיגים, הדתי והפוליטי, של שבי ציון.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה בנושא מראה המנורה בזכריה וסמל מדינת ישראל.
המשיח והכהן
ד"ר יהושע רוזנברג - אתר דעתהמנהיג, הכהן, ועצת השלום שביניהם
הרב יעקב מדןעזרא א-ב - מתן על הפרק
נטע שפיראפרק א' מתאר באופן חגיגי ופיוטי את העליה הראשונה ארצה. אפשר לחוש בהתרגשות ובשמחה שמלווה את גאולת ישראל. הפרק מסתיים בתחושת גאולה, יהודי הגולה עולים לירושלים "עם העלות הגולה מבבל לירושלים".
פרק ב' מפגיש אותנו עם המציאות בצורת רשימה ארוכה של העולים ארצה. הפרק ארוך אבל עיון זהיר ברשימה ילמד אותנו רבות על זהות העולים, מצבם הכלכלי, ועל מאפייניה של עליה ראשונה זו.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים והרחבה על גליל כורש שמשלים את התמונה המקראית.
העליה הראשונה
נטע שפיראלהמשיך במשימה בכל מחיר
יעקב פלגרשימות העולים
נטע שפיראעליית זרובבל אל מול עליית עזרא
הרב ד"ר יואל בן נוןתאריך פרסום: תשסח | | שעה ו- 12 דקות
עליית זרובבל היא עליה עצומה עם שאיפות גדולות: לחדש את מלכות יהודה ולהקים את בית המקדש הראשון מחדש. שאיפה זו דועכת בעקבות התחזקות צרי יהודה ובנימין וההתבוללות בעם. עליית עזרא היא עליה קטנה יותר ועם שאיפות צנועות יותר: לשקם את יהודה כקהילה דתית אוטונומית תחת שלטון פרס. אנו למדים מכך שכדי לשמר את הגאולה כשאיפה חיה לא מספיקה עליה גדולה אחת. יש צורך בעליות נוספות ובמאמצים בלתי פוסקים.
עזרא - מנהיגות לשם שמים
הרב יובל שרלובין עליית עזרא לעליית זרובבל
הרב ד"ר יואל בן נוןמנהיגי שיבת ציון
פרופ' מרדכי זר-כבודהקשר בין בטחון לחברה
הרב צבי הברמלך העולם
הרב ד"ר יואל בן נוןנחמיה י-יא - מתן על הפרק
נטע שפיראבפרק י מתוארת כריתת אמנה. האמנה הינה ברית נאמנות והתחייבות בה מקבלים ישראל על עצמם מרצונם ובשבועה לקיים את תורת משה ללא תנאי. הפרק מחולק לשני חלקים: תיאור מעמד כריתת האמנה ורשימת החותמים עליה (א-כט) והאמנה עצמה (ל-מ).
בפרק י"א אנו שבים לשלב האחרון של מפעלו הגדול של נחמיה: אכלוס ירושלים לקראת חנוכת החומה. לאחר השלמת החומות מאכלס נחמיה את העיר תוך שימוש בגורל, ובכך מזכיר את ימי יהושע.כריתת האמנה
נטע שפיראאכלוס ירושלים
נטע שפיראוידוי ותפילה
נטע שפיראסיכום פועלו של נחמיה
נטע שפיראהאם התגשמו המאוויים הכמוסים של העולים לארץ בימי שיבת ציון?
הרב אלקנה שרלותאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 6 דקות
עולי שיבת ציון ששבו לארץ מגלות בבל, נשאו על גבם יחד עם שק האוכל והציוד גם מאוויים בנוגע לשיבתם. מאוויים אלו טופחו על ידי נביאים וחולמים, ובוודאי הייתה ציפייה להגשמתם. בשיעור נעקוב אחר מאוויים אלו, ונשאל על מידת התגשמותם מתוך עיון בספרי תקופת שיבת ציון בכללה תוך מיקוד בפרקים הראשונים של ספר עזרא. ייתכן, שתוך כדי השיעור נתבלבל ונתהה, האם אנו לומדים על שיבת ציון של אז, או של ימינו.
אירועי החודש השביעי בספר עזרא (ונחמיה) - מהמקדש לתורה
אליכין בן-נוןתאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 5 דקות
ספרי עזרא ונחמיה מציגים בשני פרקים שונים את חגי 'החודש השביעי' בראשית שיבת ציון - בעזרא פרק ג' ובנחמיה פרק ח'. דבר זה מלמד על מרכזיות גדולה שיש לאירוע כפול זה באפיון החברה היהודית בראשית שיבת ציון, ועל משמעות הדבר נעסוק בשיעור. כמו כן נתמקד במקומו של כל אחד מחגי תשרי בתקופה זו - ובשאלה הגדולה באשר להיעדרות יום הכיפורים מן התיאור בפרקים. ההשוואה בין הפרקים הללו תציג בפנינו את התהליך הרוחני העמוק שעבר על החברה היהודית בירושלים במעבר מחגיגה שבמרכזה עומד המקדש ועולם הקורבנות בהובלת הכוהנים לחגיגה שבמרכזה עומדת קריאת התורה והמצוות שמקיים העם. ננסה להבין את המהלך הזה ולהעמיק במשמעויות ביחס לדמויות שמובילות את העם לכך.
מלך, כהן או פחה - לשאלת מעמד ההנהגה בימי שיבת ציון
הרב ד"ר עדיאל כהןתאריך פרסום: תשעט | | שעה ו- 6 דקות
בשיעור נעסוק בשאלת מעמדם של זרובבל, יהושע בן יהוצדק ונחמיה, מנהיגי העם בתקופת שיבת ציון, ומתוך כך ננסה להתחקות אחרי הישות המדינית המתגבשת ביהודה - האם הסתפקו בכינון עיר מקדש הכפופה לאמפריה הפרסית או שקיוו להקים מדינה עצמאית ולהחזיר את מלכות בית דוד? ומה עלה בסופן של שאיפות אלו?
שיבת ציון - חזון מול מציאות
צוות אתר התנ"ךהעם השב אל הארץ מגלות בבל, ציפה לגאולה גדולה ועוצמתית כחזון הנביאים, אולם המציאות אתה נאלצו להתמודד הייתה קשה מאד, האתגרים היו רבים, והתחושה הכוללת הייתה של קטנות, ולא של התרוממות רוח. בשיעור נכיר את האתגרים שעמדו בפני העם, את הציפיות והאכזבות, ואת דרכי ההתמודדות, ונראה כיצד כל זה רלוונטי לשיבת ציון של ימינו.
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
לחצו כאן לדף מקורותמנהיגות עזרא ונחמיה - תיקון רוחני וזהות יהודית
צוות אתר התנ"ךאחת ההתמודדויות הקשות בתקופת שיבת ציון היתה בנושא הזהות היהודית של ההתיישבות המתחדשת בירושלים. עזרא ונחמיה פועלים באופן עקבי ונחרץ ללימוד התורה ולחיזוק קיום המצוות ומעמד המקדש. במקביל לכך הם מרחיקים את היהודים מעמי הארץ ומתרבותם הזרה. לשם כך הם מונעים השתתפות של עמי הארץ בבניית המקדש ופועלים באופן נחרץ כנגד נישואי התערובת. ההיבדלות מעמי הארץ הייתה קשה ומסובכת, ויצרה חיכוכים ומאבקים בין היהודים לשכניהם עמי הארץ.
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
מפקד העולים וייחוסם
הרב ד"ר דוד סבתו | 52 דקותבשיעור נסקור את רשימת העולים, ונעמוד על תפקיד הרשימה ועל משמעותה. נזהה את המבנה שלה ואת הקבוצות השונות המפורטות בה, ונדלה מתוכה פרטי מידע לגבי כל קבוצה.
עזרא - סמכות מדינית והשפעה דתית
הרב יובל שרלו | 23 דקותבשיעור נבחן את תפקידו של עזרא העולה ארצה, ונבאר את כתב המינוי שמעניק לו המלך הפרסי. נבין את תפקידו ההיסטורי של עזרא בהשתלשלות התורה בעם ישראל, ונסביר את הזכויות הרבות הניתנות לו בכתב המינוי ואת משמעותן.
היחס הפרסי והייחוס של עזרא
הרב מנשה וינר | 48 דקותבשיעור נבאר את הפרק, נסביר את השינוי שמשקף כתב המינוי של עזרא במדיניות הפרסית כלפי היהודים, ונברר מיהו עזרא: האם הוא הכהן הגדול ומה הקשר שלו ליהושע בן יהוצדק הכהן הגדול שעלה עם זרובבל.
משמעות הכסף בעליית עזרא
הרב מנשה וינר | 49 דקותבשיעור נלמד את חלקי הפרק, ונתמקד בהבנת משמעות הכסף והרכוש המוזכרים כמה פעמים במהלך הפרק. באמצעות השוואה ליציאת מצרים נסביר מה מסמל הכסף, ומדוע עזרא לוקח את הכסף שמביא המלך הפרסי, אך אינו נעזר בהגנה שהמלך יכול לספק לו.
בעיית ההתבוללות - משבר ופתרון?
ד"ר מרדכי סבתו | 42 דקותבשיעור נעסוק בבעיית ההתבוללות בשיבת ציון, ובנסיונו של עזרא לעורר את העם לשינוי ולחזרה בתשובה בנושא זה. נברר מהי עמדתו של עזרא בעניין, נבחן את התייחסות העם, ונדון בתוצאות המהלך שעזרא מנסה לחולל.
נחמיה - תפילה ומעשה
הרב יובל שרלו | 22 דקותבפרק הראשון של נחמיה אנו שומעים על מצבם הקשה של שבי ציון, ומתוודעים לתגובתו של נחמיה המגלמת את המסר התנ"כי ומשלבת בין תפילה למעשה, ובין המישור הרוחני למישור מעשי.
חיזוק הבטחון היהודי
הרב מנשה וינר | 39 דקותבפרק ג' נסביר את תוואי החומה הנבנית, ונבאר ביטויים קשים שיבהירו את פעולות הבונים. בפרק ד' נעקוב אחר מאמצי הגויים להפריע למלאכת היהודים ולהחליש אותם, ואחר תגובות נחמיה ופעולותיו לחיזוק הבטחון היהודי. לחץ כאן לשיעור נוסף העוסק בנושא.
ככה בונים חומה!
הרב יובל שרלו | 27 דקותבפרק ג' נסקור את תוכניתו של נחמיה לשיקום חומת ירושלים ולבניינה ואת תגובות היהודים והגויים לתוכנית זו. בפרק ד' נבחן את ההתמודדות עם האיום מצד הגויים ואת תהליך שינוי התודעה והקמת המערך המלחמתי הראשון של שבי ציון.
בונים בטחון
הרב צבי הבר | 45 דקותבשיעור נעסוק בהדרגתיות שבמעשי צרי יהודה ובנימין ובניסיונותיהם לפגוע בבניית החומה, ונסביר את הצעדים שנוקט נחמיה במטרה להקנות ליושבי ירושלים בטחון ויכולת להמשיך בבניית החומה. לחץ כאן לשיעור נוסף העוסק בנושא.
תיקון בעיית העבדות
הרב מנשה וינר | 49 דקותבפרק מובאים מצוקתם של חלק מאנשי ירושלים הסובלים מחובות רבים ונאלצים להפוך לעבדים, ופעולותיו של נחמיה לסייע להם ולבטל את חובותיהם. בשיעור נלמד מקורות נוספים בתנ"ך המתארים בעיה דומה, נסביר את יחסה של התורה לבעיה זו, ונבין איך הצליח נחמיה להתמודד עמה.
התמודדות עם פערים חברתיים
הרב יובל שרלו | 30 דקותבשיעור נסקור את הבעיה הכלכלית-חברתית שנוצרה בקרב שבי ציון, נדון ביחס התורה אליה ונלמד ממנהיגותו של נחמיה ומדרך התמודדותו עם בעיה זו.
להמשיך בעוז ובאמונה
הרב מנשה וינר | 47 דקותבשיעור נעקוב אחר הלחצים שמפעילים צרי יהודה על נחמיה, נבין כיצד הם מתנכלים לו, ונתרשם מבטחונו ומנחישותו. בנוסף, נעסוק בהצלחת הבניה ובהשוואה בין רשימת עולי בבל שבפרק ז לרשימה שבספר עזרא. (פרשנות אחרת לחזרה על רשימת העולים ראה באבן עזרא)
המאבק הסמוי בין צרי יהודה ונחמיה
הרב צבי הבר | 37 דקותהפרק מספר על תכסיסיהם של צרי יהודה לפגוע בנחמיה, במטרה להכשיל את סיום בניית החומה. בשיעור נפרט את מזימות הצרים ואת דרך פעולתם, ונראה כיצד נחמיה מגיב ומזים את ניסיונותיהם להרע לו.
ביסוס מהותה של ירושלים
הרב אליעזר קשתיאל | 42 דקותבפרק ז' נסביר כיצד העמדת הדלתות בחומות ירושלים מבטאת את ביסוס מעמדה וכבודה של העיר, ונבין מה תפקידה של רשימת היחס. בפרק ח' נעמוד על ייחודו ומשמעותו של המעמד הנשגב המתואר בפרק, ונבין כיצד באמצעותו מתחבר העם אל ירושלים ואל מהותה.
מאז יהושע לא היה חג כזה!
הרב מנשה וינר | 52 דקותבשיעור נעלה תמיהות שונות על החגיגות המתוארות בפרק, ונתמקד בשאלת חגיגת חג הסוכות - האמנם מאז יהושע בן-נון לא חגגו ישראל את החג? לשאלה זו נביא תשובות שונות, נסביר את הקשיים שבהן, ונבאר למה הכוונה באמירה זו וכיצד היא עונה לתחושותיהם של שבי ציון. (לפרשנות נוספת לענין זה ראה בפוסט של פרופ' יהודה פליקס)
המאבקים הנחרצים של נחמיה
הרב צבי הבר | 50 דקותבשיעור נעקוב אחר מאבקיו של נחמיה, ונברר על מה הוא נלחם, ובאיזו דרך. נבחן מה השתנה בירושלים בזמן שנחמיה היה בפרס, כיצד הוא מגיב, ומדוע השתנתה דרך פעילותו ביחס לפעולותיו בעבר.
המאבקים על קדושת המקום, הזמן והאדם
הרב אליעזר קשתיאל | 45 דקותבשיעור נעסוק במאבקיו של נחמיה על הצביון היהודי של שבי ציון ושל תקופת בית המקדש השני, ונראה כיצד הוא מתמודד עם השפעת טוביה העמוני, עם ההתרופפות בשמירת השבת ועם נישואי התערובת.
האתגר הבא של נחמיה בירושלים
הרב צבי הבר | 19 דקותבתחילת הפרק נברר מהו האתגר הבא של יושבי ירושלים וכיצד מתמודד עימו נחמיה. בהמשך נעסוק ברשימת היוחסין המופיעה בפרק, ונסביר לאיזו מטרה היא משמשת את נחמיה, ואיך היא מתקשרת לתחילת הפרק.
בִּשְׁנַ֤ת שְׁתַּ֙יִם֙ לְדָרְיָ֣וֶשׁ הַמֶּ֔לֶךְ בַּחֹ֙דֶשׁ֙ הַשִּׁשִּׁ֔י בְּי֥וֹם אֶחָ֖ד לַחֹ֑דֶשׁ הָיָ֨ה דְבַר־יְהוָ֜ה בְּיַד־חַגַּ֣י הַנָּבִ֗יא אֶל־זְרֻבָּבֶ֤ל בֶּן־שְׁאַלְתִּיאֵל֙ פַּחַ֣ת יְהוּדָ֔ה וְאֶל־יְהוֹשֻׁ֧עַ בֶּן־יְהוֹצָדָ֛ק הַכֹּהֵ֥ן הַגָּד֖וֹל לֵאמֹֽר׃
חגי א', פסוק א'
וְאֵ֣לֶּה ׀ בְּנֵ֣י הַמְּדִינָ֗ה הָֽעֹלִים֙ מִשְּׁבִ֣י הַגּוֹלָ֔ה אֲשֶׁ֥ר הֶגְלָ֛ה נבוכדנצור [נְבוּכַדְנֶצַּ֥ר] מֶֽלֶךְ־בָּבֶ֖ל לְבָבֶ֑ל וַיָּשׁ֛וּבוּ לִירוּשָׁלִַ֥ם וִֽיהוּדָ֖ה אִ֥ישׁ לְעִירֽוֹ׃
עזרא ב', פסוק א'
וַיִּגַּע֙ הַחֹ֣דֶשׁ הַשְּׁבִיעִ֔י וּבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל בֶּעָרִ֑ים (ס) וַיֵּאָסְפ֥וּ הָעָ֛ם כְּאִ֥ישׁ אֶחָ֖ד אֶל־יְרוּשָׁלִָֽם׃ (ס)
עזרא ג', פסוק א'
וְהִתְנַבִּ֞י חַגַּ֣י נביאה [נְבִיָּ֗א] וּזְכַרְיָ֤ה בַר־עִדּוֹא֙ נביאיא [נְבִיַּיָּ֔א] עַל־יְה֣וּדָיֵ֔א דִּ֥י בִיה֖וּד וּבִירוּשְׁלֶ֑ם בְּשֻׁ֛ם אֱלָ֥הּ יִשְׂרָאֵ֖ל עֲלֵיהֽוֹן׃ (ס)
עזרא ה', פסוק א'
וְאַחַר֙ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה בְּמַלְכ֖וּת אַרְתַּחְשַׁ֣סְתְּא מֶֽלֶךְ־פָּרָ֑ס עֶזְרָא֙ בֶּן־שְׂרָיָ֔ה בֶּן־עֲזַרְיָ֖ה בֶּן־חִלְקִיָּֽה׃
עזרא ז', פסוק א'
דִּבְרֵ֥י נְחֶמְיָ֖ה בֶּן־חֲכַלְיָ֑ה וַיְהִ֤י בְחֹֽדֶשׁ־כסלו [כִּסְלֵיו֙] שְׁנַ֣ת עֶשְׂרִ֔ים וַאֲנִ֥י הָיִ֖יתִי בְּשׁוּשַׁ֥ן הַבִּירָֽה׃
נחמיה א', פסוק א'
וַיֵּאָסְפ֤וּ כָל־הָעָם֙ כְּאִ֣ישׁ אֶחָ֔ד אֶל־הָ֣רְח֔וֹב אֲשֶׁ֖ר לִפְנֵ֣י שַֽׁעַר־הַמָּ֑יִם וַיֹּֽאמְרוּ֙ לְעֶזְרָ֣א הַסֹּפֵ֔ר לְהָבִ֗יא אֶת־סֵ֙פֶר֙ תּוֹרַ֣ת מֹשֶׁ֔ה אֲשֶׁר־צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה אֶת־יִשְׂרָאֵֽל׃
נחמיה ח', פסוק א'
וּבְכָל־זֹ֕את אֲנַ֛חְנוּ כֹּרְתִ֥ים אֲמָנָ֖ה וְכֹתְבִ֑ים וְעַל֙ הֶֽחָת֔וּם שָׂרֵ֥ינוּ לְוִיֵּ֖נוּ כֹּהֲנֵֽינוּ׃
נחמיה י', פסוק א'