נדודי ישראל במדבר
נמצאו 9 תוצאות חיפוש
איפה ואיפה
הרב יעקב מדןכיצד מגבשים עם העבדים שיצא ממצרים לעם הנושא את דגל השוויון, המשפט והצדק החברתי? בפרשת בשלח תשובה ברורה: במצוות הדינים, השבת (מלאכת ההוצאה מרשות לרשות) וכיבוד אב ואם (בן סורר ומורה) שניתנו לישראל במרה, ובציווי על החלוקה הצודקת של המן ושל השליו. אך מה קורה כאשר עם ישראל נטש את המשפט והצדק?
היציאה ממצרים ונדודי המדבר
הרבנית שרון רימוןמי שילח את ישראל ממצרים, פרעה או ה'? מדוע הוליך ה' את ישראל בדרך המדבר הארוכה ולא בדרך פלשתים הקצרה? מהו החשש שבני ישראל ירצו לשוב לעבדות מצרים, ומה ההיגיון בכך?
לכתך אחרי במדבר
רמב"ןמעמד הר סיני והר פארן כהתגלות אחת נודדת
הרב ד"ר יואל בן נוןתאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 3 דקות
מקריאת התורה בתיאור מעמד הר סיני אנו מתרשמים שמעמד זה היה אחד ויחיד לכל הדורות. אולם פתיחת ברכות משה מצביעה על כיוון שונה - התגלות ה' לנביאים ולישראל עמו כהופעה נודדת ומתמשכת. בשיעור זה נראה מקורות מקראיים נוספים שהולכים אף הם בכיוון זה. כמו כן, נבחן כיצד כיוון זה נותן מענה לשאלת מיקומו של הר סיני.
תוכחה מרומזת
רש"יסיבוב ארץ אדום - בין במדבר לדברים
הרבנית שרון רימוןסיפור ההליכה סביב ארץ אדום מופיע פעמיים בתורה בהבדלים משמעותיים. נדון בהבדלים אלה ובמשמעות של הדגשים השונים בכל מקום, ולבסוף נציג נסיונות שונים לגשר עליהם - ברובד הספרותי וברובד המציאותי.
תולדות השראת שכינה (טז) - בכל המקום אשר אזכיר את שמי
הרב יצחק לוילאחר שעסקנו בשיעור הקודם בציווי "מִזְבַּח אֲדָמָה תַּעֲשֶׂה לִּי" (שמות כ', כ), נדון עתה בחלקו השני של הפסוק: "...בְּכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי אָבוֹא אֵלֶיךָ וּבֵרַכְתִּיךָ". ובפרט במילים '"בְּכָל הַמָּקוֹם" ובמשמעותן להבנת הדרך בה שורה שכינה בעם ישראל, על פי דרכו של יחיאל בן-נון ז"ל.
והיה מספר בני ישראל - והולכתיה המדבר
הרב יהודה שביבנבואת הושע מלמדת שספירת בני ישראל נצרכת רק בנדודים, ולא במצב הקבע. כמו כן, ניתן ללמוד מההפטרה על חשיבותה של תקופת המדבר בתולדות עם ישראל.
חטאים מוזמנים? תכנון הסדר של מאורעות בני ישראל במדבר
הרב מאיר שפיגלמןתאריך פרסום: תשע"ט | | שעה ו- 4 דקות
בבחינה שטחית, מאורעות בני ישראל במדבר נראים כרצף מקרי של חטאים ועונשים. ברם, עיון רוחבי באירועי המדבר, מציג מבנה מאוד מדוקדק ומסודר.
מבנה זה מציף את השאלה האם החטאים הללו היו "מוזמנים" ומתוכננים מראש? ושאלה קשה יותר, האם עם ישראל לא למד דבר במהלך המדבר? כיצד חוטא הוא שוב ושוב בחטאים הנראים דומים?