מרדכי והמן
נמצאו 20 תוצאות חיפוש
מרדכי אינו כורע ואינו משתחווה
פרופ' יונתן גרוסמןאיך שופטת המגילה את סירובו של מרדכי לכרוע להמן? מדוע בעצם מרדכי לא יכרע ולא ישתחווה?
עץ גבוה חמשים אמה
פרופ' יונתן גרוסמןתלייה על עץ היא עונש למורדים במלכות. המן, האחראי על בטחון המלך, זומם להאשים את מרדכי במרידה, אך אינו יודע שמרדכי "מחוסן" מפני האשמות שכאלה. לעומת זאת המלך מתחיל לחשוש שהמן מתכנן מרידה.
אלה ברכב ואלה בסוסים
למשמעות הרכבת מרדכי על הסוס
פרופ' יונתן גרוסמןמה תפקיד מעשה הסוס? נציע מספר הצעות פרשניות ונראה שמעשה הסוס עומד במוקד הסיפור ומורה על התהפכות העלילה. הארמז המקראי לחליצה טוען במשמעות אירונית את המשפט "ככה יעשה לאיש אשר המלך חפץ ביקרו"
איככה אוכל וראיתי ברעה אשר ימצא את עמי
פרופ' יונתן גרוסמןהפקדת מרדכי על בית המן נותנת למרדכי גישה לתוכניות המן להשמדת היהודים. נתעמק בבקשתה של אסתר מאחשורוש. לשון הבקשה מעורר השוואה לרעיה בשיר השירים וליהודה.
עליית המן
הרב יעקב מדן |מהו הרקע לפרשת בגתן ותרש ומזימתם לשלוח יד במלך? האם ישנו קשר בין פרשה זו לבין עלייתו של המן לגדולה? בשיעור זה נחל גם לדון בשאלה מדוע סרב מרדכי לכרוע ולהשתחוות להמן, ונתחיל להציע את הדעות השונות בחז"ל ובמפרשים בסוגייה זו.
הגישה הראשונה להתנהגותו של מרדכי
הרב יעקב מדן |בשיעור זה ננסה לבאר את התנהגותו של מרדכי - מדוע סירב מרדכי להשתחוות להמן? ייתכן שפתרון שאלה זו נעוץ בהבנה מעמיקה של פרשיית סירובם של חנניה, מישאל ועזריה להשתחוות לצלמו של נבוכדנצר בבקעת בית דורא. בשיעור ננתח את שיטות הראשונים השונות באשר לפרשיית חנניה מישאל ועזריה, ומתוך כך ננסה להציע הסבר הלכתי מספק לסירובו של מרדכי להשתחוות להמן.
הגישה השנייה להתנהגותו של מרדכי
הרב יעקב מדן |בשיעור זה נציע הסבר נוסף לסירובו של מרדכי להשתחוות להמן. ייתכן שהדבר אינו נובע ממניעים דתיים טהורים, אלא ממניעים אישיים בלבד - מרדכי תופס את עמדתו בממשל הפרסי כגבוהה יותר מזו של המן. גישה זו אמנם איננה מקובלת, אולם ננסה למצוא לה תימוכין במדרשי חז"ל על עברם המשותף של מרדכי והמן.
סירובו של מרדכי לכרוע - גאווה לאומית
הרב יעקב מדן | 28 דקותלאחר שהצגנו בשיעורים האחרונים את הכיוון ההלכתי המנמק את סירובו של מרדכי לכרוע להמן באיסור עבודה זרה, ואת הכיוון המאשים את מרדכי בדאגה לאינטרסים אישיים, ננסה בשיעור זה להציב כיוון נוסף, ולפיו סירובו של מרדכי מבוסס על שיקולי גאווה וכבוד לאומיים. נבחן את נושא זה דרך סוגיית היכנעותו של יעקב אבינו לפני עשו בחזרתו לארץ ישראל.
פרק ה' - משתאות היין
הרב יעקב מדן |מה קורה במשתה אסתר הראשון? אסתר מצפה מאחשורוש לקחת מהמן את הטבעת. כשזה לא קורה, אסתר מזמינה את המן ואחשורוש למשתה נוסף. למרות המצב הבעייתי, אסתר לא מתייאשת, וממשיכה בהשתדלות ובצום, בניגוד לשאול, שהתייאש כששמע את דברי שמואל שעלה באוב. מדוע המן, בעל המעמד הגבוה כל כך, מתייעץ מה לעשות עם מרדכי? מדוע הוא מתאפק? ומה משמעות התכנון לתלות את מרדכי?
פרק ו' - ליל המהפך
הרב יעקב מדן |כיצד התרחש המהפך בסיפור המגילה? מסתבר שאחשורוש התחיל לחשוש מהמן, ולכן נדדה שנת המלך. כשהמן נכנס אל אחשורוש, ואחשורוש שואל אותו כביכול בתמימות "מה לעשות באיש אשר המלך חפץ ביקרו", מגלה אחשורוש את שאיפותיו האמיתיות של המן, ולכן הוא משפיל אותו. כאן, לראשונה, מתגלה חכמתו של אחשורוש, וכן מתגלה המוערבות של הקב"ה בסיפור המגילה.
פרק ז' - המשתה השני
הרב יעקב מדן |מה מתרחש במשתה השני של אסתר? מהן הסיבות הרבות שבשלן היה ראוי לתלות את המן? מהי הסיבה שהביאה את אחשורוש לתלות את המן? כיצד היסודות הקומיים של המגילה מצביעים על מעורבותו של הקב"ה באירועים? כיצד התהפך הגורל כך שכל מה שהכין המן לעצמו - הגיע אל מרדכי?
מגילת אסתר - תחפושת ספרותית
פרופ' דוד הנשקההמבנה של מגילת אסתר הוא מסגרת חיצונית (תיאור מפורט של חצר המלכות) שבתוכה מתנהלת העלילה עצמה (מאבק מרדכי והמן). מבנה זה הוא תחפושת של בעל המגילה. מרדכי והמן וכל יושבי החצר הם בובות בתיאטרון האבסורד של המלך הגדול. המלכות היא נושא הסיפור, ומחבר המגילה מוריד את אחשורוש מכיסאו ומושיב עליו את הקב"ה, ואף מראה במה נשתנו דתי פרס ומדי העוברים מדתי ישראל שלא יסוף זכרם.
למי הכבוד וה"יקר"?
הרב יוסף צבי רימוןגם כאשר אנו פועלים, גם כאשר אנו מגלים כוחות, צריכים להיזהר שלא להתבלבל. הקב"ה הוא שנתן לנו את הכוחות לפעול וליצור. הוא בעל הכבוד, לו יקר וגדולה
מדוע מרדכי לא השתחווה להמן?
הרב אורי שרקיהגאווה הלאומית של מרדכי
הרב יעקב מדןגדולת מרדכי ומפלת המן
הרב אליעזר קשתיאלאסתר ה-י - מתן על הפרק
הרב דוד סבתועיקרון 'ונהפוך הוא' שוזר את מגילת אסתר כולה וניתן לראות בה היבטים שונים שלו. המגילה מתחלקת לשני חלקים מנוגדים וניתן למצוא זיקות בין החלקים השונים.
בפרקים ה-י ניתן לראות זיקה בין משתה אסתר הראשון למשתה אסתר השני. כמו כן ניתן להשוות בין התייעצות המן בביתו והעצה על תליית מרדכי, לבין התיעצות המן המבשרת על נפילתו לפני מרדכי.
האירוע המרכזי המסמל את נקודת המפנה במגילה הוא נדודי שנת המלך ומעשה הסוס.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים והרחבות ללימוד.
עלייתו של המן
הרב דוד סבתומזימת בגתן ותרש והסיבות לשנאת היהודים
ד"ר נח חכםתאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 1 דקות
האם מגילת אסתר דנה בחיי היהודים בגולה, או שמא בהתעוררות הגאולה?
בתרגום המגילה ליוונית ישנם שינויים ודגשים המאירים במגילה מסר חבוי - חיי היהודים בגולה הם שבריריים, והדרך הטובה להתמודד אתם היא על ידי נאמנות למלכות.מלכודת העבודה זרה
אסתר רבה