מות נדב ואביהוא
נמצאו 12 תוצאות חיפוש
גילוי כבוד ה' על המזבח
הרב ד"ר תמיר גרנותמהו מקור הציווי של משה לגבי היום השמיני למילואים? מנין לו שעתיד ה' להתגלות אם לא נאמר לו כך? מהו תאריכו של היום השמיני? לכאורה, כבר נגלה כבוד ה' בסוף ספר שמות. מהו היחס בין שם לכאן? למה מופיע בפרשתנו הציווי על קרבן התמיד? מהו היחס בין המשכן למזבח? מהו כבוד ה' שמשה מבטיח לישראל בפסוק "וירא אליכם כבוד ה'"?
תחושות ותגובות אחרי מות
הרבנית שרון רימוןבשיעור זה נעסוק בתגובות למות נדב ואביהוא. כיצד ניחם משה את אהרון? מה משמעות שתיקתו של אהרון? מה פשר האמירה "בקרבי אקדש"? ומתי היא נאמרה למשה? ומהו היחס הנכון בין האבלות האישית לבין המשך עבודת הקדש?
דרוש דרש
הרב עזרא ביקלאחר מות נדב ואביהוא מופיע דיון בין משה לאהרון לגבי שעיר החטאת - האם היה צריך להאכל ע"י הכהנים למרות האנינות או להשרף? מה הקשר בין עניינים הלכתיים אלו לבין עלילת הסיפור - מות נדב ואביהוא?
על מוות ועל טומאה
הרב חנוך וקסמןמדוע קטעה התורה את הרצף הסיפורי העובר ממות בני אהרן לדיני הכניסה אל הקודש, והפרידה ביניהם בדיני הטומאה והטהרה? מדוע נסמכו דיני המצורע למות נדב ואביהו? יתכן שהתשובה לשאלה זו נעוצה באקסקלוסיביות ההלכתית ההדדית של מושגי הקדושה והטומאה ובזיקה שבין טומאה ובין מוות.
אחרי מות שני בני אהרון
מיתת בני אהרן ועבודת יום הכיפורים – המקשר והמפריד
הרב יאיר קאהןבפתח פרשת עבודת יום הכיפורים קושרת התורה קשר של קיימא בין הציווי על עבודה זו ובין מיתת בני אהרן: "וידבר ה' אל משה אחרי מות שני בני אהרן". אנו נבחן קשר זה לאור חטאם של בני אהרן ולאור חטא העגל, על מנת להשיג הבנה מעמיקה יותר של משמעות יום הכיפורים ועבודתו - של משמעות העמידה לפני ה'.
ההקשר הסיפורי של סדר העבודה
הרב יהודה ראקפרשיית 'סדר העבודה' היא לכאורה פרשייה הלכתית קלאסית המנותקת מהקשר סיפורי. אולם, קיימים בפרשה מספר קשיים, שרק ביאור הפרשייה על רקע הקשרה הסיפורי - מותם של נדב ואביהוא - מיישבם.
חטא נדב ואביהוא
הרב יעקב מדןתאריך פרסום: תשעא | |
בחז"ל מופיעות 15 דעות לחטא נדב ואביהוא. עיון בפסוקים דרך עיניהם של חז"ל בשני מסלולים שונים יחבר בין הדעות וילמד על הסיפור כולו.
בקרובי אקדש - נדב ואביהוא ופרשת העקידה
הרב יהודה גלעדתאריך פרסום: תשעו | | 59 דקות
בקרובי אקדש - האם אכן היה צורך ב"קרבן אדם" בזמן חנוכת המשכן?
סיפור נדב ואביהוא מהווה תמונת ראי לסיפור עקידת יצחק, כאשר האדם מוכן להענות לצו ה' באופן מוחלט (כמו אברהם), בסופו של דבר אין עקידה, האיל מוקרב במקום יצחק. לעומת זאת, כאשר האדם אינו שומע לצו ה', ופועל על דעת עצמו (כפי שעשו נדב ואביהוא), התוצאה היא שאותו אדם נהפך לקרבן.
מיהם מכובדי ה'?
רש"יהקדושה מסוכנת
הרב ד"ר יואל בן נוןאבל ציבורי
אברהם דה לה פואנטהה"יום השמיני" - העבודה, ההתגלות והנפילה
הרב ד"ר תמיר גרנותתאריך פרסום: תשע"ו | | שעה ו- 5 דקות
בשיעור נתבונן בסדר פרשיות התקדשות המשכן, כליו והכהנים. מתוך כך מתברר שביום השמיני לא רק הכהנים מתקדשים אלא גם המזבח. אופן הקידוש איננו בעבודה ועשיה אנושית אלא ב"התערותא דלעילא" ללא יד אדם. מתוך ההתבוננות ניתן פשר למות בני אהרון שנכנסו לקודש וניסו להוריד את השכינה בעבודה ולא המתינו לכבוד ה' שיתגלה מאליו.