לימוד תנך
נמצאו 23 תוצאות חיפוש
תורת חיים
הרב אהרן ליכטנשטיין זצ"לתאריך פרסום: אייר תשעג |
כיצד עלינו להתייחס לדמויות התנ"כיות? האם עלינו להתייחס אליהן כדמויות אידאליות, או שעלינו להתייחס אליהן "בגובה העיניים" - כדמויות אנושיות עם מורכבות אנושית, אשר יכולות גם לטעות ולחטוא? המאמר מצדד בראיית הדמויות כאנושיות, ובמקביל לכך רואה חשיבות בהכרה שיש גישות שונות, החושפות מגמות ומשמעויות נוספות במקורות.
שבים אל התנ"ך
הרב ד"ר שוקי רייסתאריך פרסום: אייר תשעג |
מאמר זה סוקר את הגישות השונות ללימוד התנ"ך במהלך הדורות, החל מתקופת חז"ל, דרך פרשנות הגאונים והראשונים, דרך השנים הרבות בהן נדחק לימוד התנ"ך מפני לימוד הגמרא, ועד ללימוד התנ"ך המתחדש בתקופה המודרנית ובמיוחד מאז החזרה אל הארץ. לבסוף מציג המאמר את דרכה הייחודית של ישיבת הר עציון ומכללת הרצוג, הדוגלת בלימוד התנ"ך מתוך עולם אמוני, עם פתיחות והקשבה למחקרים חדשים, תוך שימוש בהם ומתן מענה לשאלות העולות מהם.
וביד הנביאים אדמה
ניתוח ספרותי וכתבי הקודש
הרב אהרן ליכטנשטיין זצ"לתאריך פרסום: אייר תשעג |
האם ניתן ללמוד את כתבי הקודש בכלים ספרותיים? המאמר מציע להפעיל גם כלים ספרותיים בלימוד כתבי הקודש, אולם, העיון הספרותי בתנ"ך צריך להעשות על בסיס אמוני ולא שיפוטי, וכך עיון זה לא יפחית מערך התנ"ך, אלא להפך - יחדד את המשמעות של הכתוב ויעצים את החוויה הרוחנית של לימוד התנ"ך.
תורת האדם
הרב משה ליכטנשטייןתאריך פרסום: אייר תשעג |
האם יתכן שסיפורי התורה יעסקו בדרמות אנושיות? האם אפשר לנסות לפרש את הפעולות והמניעים של גיבורי התנ"ך מתוך תובנות המבוססות על היכרותנו את הטבע האנושי? או שעלינו לראותם כדמויות נשגבות, ובהתאם לכך לפרש את הסיפור התנ"כי כבעל משמעות סמלית או רוחנית המנותקת מהעולם האנושי המוכר לנו?
על לימוד פשוטו של מקרא
הרב מרדכי ברויארתאריך פרסום: אייר תשעג |
אוסף קטעים מתוך מאמריו של הרב מרדכי ברויאר, המאפיינים את גישתו בנוגע לפשוטו של מקרא: א.היחס לביקורת המקרא: הבעיתיות בביקורת המקרא, והחובה לשבור את הכלים הטמאים שלה ולהשתמש בדברים האמתיים שבה בצורה אמונית ונכונה. ב.היחס בין לימוד הפשט ללימוד הסוד. ג. היחס בין לימוד פשט ללימוד דרש; ד. המתח בין האמונה שהתורה היא אלוקית לבין לימודה על פי לשון בני אדם;
בגדי המלך - נשמה, גוף ולבוש בתורה
הרב רא"ם הכהןתאריך פרסום: אייר תשעג |
האם ניתן ללמוד את התורה שבכתב בכלי ניתוח אנושיים -ספרותיים? האם ניתוח כזה אינו פוגע בקדושת התורה? במאמר נציג את דרך הזהר, הרואה בתורה ארבעה מימדים מקבילים משלימים. סיפורי התורה הם "הלבוש", ועלינו לעסוק בהבנתם בכל כלי אפשרי, אך מתוך כבוד לכך שהם "מלבושי מלך" והבנה שיש מתחתם רבדים עמוקים ונעלמים.
על לימוד תנ"ך בישיבות
הרב ד"ר יואל בן נוןתאריך פרסום: אייר תשעג |
במאמר נסביר מדוע לימוד התנ"ך נדחק במשך הדורות, ונציע דרך חדשה ללימוד התנ"ך מתוך עצמו, תוך נכונות להעלות שאלות, ולחפש בתנ"ך עצמו תשובות. קריאה כזו מעשירה את הבנת המדרשים והפרשנים, ומאפשרת עמידה עצמאית ובטוחה למול הביקורת המחקרית. כמו כן, עלינו להבין את המקרא מתוך הכרת הארץ, נופיה וצמחייתה. פן נוסף הוא ההתייחסות לדמויות התנ"כיות כאנושיות, אשר יכולות גם לחטוא, אשר איננו מנמיך את התורה, אלא מעיד על כך שכותב התורה אינו אדם אלא אלקים.
האמת הכוללת בפרשנות התנ"ך
הרב יעקב מדןתאריך פרסום: אייר תשעג |
בתוך עולם התורה ישנם חילוקי דעות רבים. כיצד נדע איזו דעה היא חלק מעולם בית המדרש המקובל, ומה חורג מחוץ לגבולות? ראשית, יש לבחון את הגישה של המפרש בכלליותה, ולא על פי פרוש אחד חריג. את הגישה הכללית יש לבחון על פי שלושה קריטריונים: א. כבוד לגדלות המקרא ולגדלות אישיו. ב. כבוד למדרשי חז"ל והמפרשים. ג. גישה המעצימה את אהבת לימוד התורה, ומביאה לאהבת ה' ויראת שמים.
דוד מלך ישראל חי וקיים
הרב יובל שרלותאריך פרסום: אייר תשעג |
בבואנו לעסוק בחטאו של דוד המלך, עלינו להבין את גודל דמותו, ועם זאת עלינו לקרא את הכתובים ביושר, ולהבין מתוכם את המסר שרצו להעביר לקורא. נראה כי קריאה כזו תחנך את הקורא לכך שאין לטשטש עוולות מוסריות, וכמו כן - הוא ילמד מדוד דרך תשובה שהיא מעלה חשובה מאד.
פולמוס התנ"ך: בין הקו והמרחב
הרב אמנון בזקתאריך פרסום: אייר תשעג |
המאמר מציג את נקודות המחלוקת המרכזיות לגבי לימוד התנ"ך בדורנו, ומסביר את הגישה של ישיבת הר עציון לשאלות אלו: א. שאלת הלגיטימיות של לימוד הפשט ופרשנויות חדשות על דרך הפשט. ב. ההיצמדות לפרשנות אחת לעומת היכרות עם היקף השיטות והמורכבות של פרשנויות שונות. ג. היחס לחקר המקרא האקדמי - האם להתעלם ממנו, או ללמוד אותו ולנסות לענות על השאלות הנובעות ממנו.
על הפשטות המתחדשים בכל יום ועל אהבת תורה
פרופ' יונתן גרוסמןתאריך פרסום: אייר תשעג |
במאמר זה נעסוק בלגיטימיות של לימוד הפשט. נראה כי לימוד כזה נותן אמון באדם הלומד, וגם נותן אמון בתורה ובקב"ה - כותב התורה. ההקשבה לדבר ה' דורשת ענווה והתבטלות ונכונות להתחנך לאור המקרא. לא אנו נכפה על ה' מה נכון לומר. לא אנו נקבע כיצד יש להעריך את דמויות המקרא. התנ"ך עושה זאת, ועלינו להקשיב וללמוד.
קובץ מקורות - דרכי פרשנות תנ"ך
הרב ד"ר יוסף מרקוסתאריך פרסום: אייר תשעג |
כתוספת וסיכום לכל המאמרים בספר "היא שיחתי", נביא מקורות יסודיים, מדברי המפרשים, המשקפים את תפיסת העולם הבאה לידי ביטוי בספר זה, המקורות נוגעים לשלוש השאלות המרכזיות הנידונות בספר: א. לגיטימיות הלימוד על דרך הפשט. ב. לגיטימיות השימוש במקורות חיצוניים. ג. דמותם האנושית של אבות האומה
ראשית חכמה יראת ה'
היבטים חינוכיים בהנחלת תורה ויראה בחברה המודרנית
הרב משה ליכטנשטייןתאריך פרסום: אייר תשעג |
מטרת לימוד התנ"ך היא חיבור נפשי עמוק למסר האלוקי המובע בו, בגיל הרך, נעדיף את הלימוד על דרך רש"י והמדרש, המקשר את הילד לגיבורי התנ"ך ומביאו לאהבת תורה. בגיל המבוגר יותר, עלינו להגיע לניתוח מעמיק, אשר יביא לחיבור משמעותי אל הדמויות והארועים. בחברה המודרנית, החשופה לכלי חשיבה וביקורת מפותחים, איננו יכולים להסתפק בלימוד תורה בתמימות, אלא עלינו להציע לימוד מעמיק שיביא ליותר יראת שמים.
כיצד לומדים תנ"ך?
הרב ד"ר שוקי רייסארגז הכלים ללימוד תנך
הרב יעקב מדן | 2 דקותלימוד תנ"ך מהווה כמיהה לשמוע את דבר ה' ותורתו. הלימוד נעשה ע"י הכלים שנתנו לנו חז"ל והמפרשים, וכל אחד גם מוצא את ה"אות" הייחודית שלו בתורה.
לקרוא את הכתובים כמו שהם
הרב ד"ר שוקי רייס | 2 דקותכיצד צריך ללמוד תנך?
עלינו לקרוא את הכתובים כמו שהם, להכיר את לשון המקרא, את הריאליה, וללמוד את כל המכלול של כל סיפור, כדי להבין אותו לעומק.
מי היה צדקיהו? - לימוד עם אתר התנ"ך
צוות אתר התנ"ךהתגשמות נבואת ירמיהו
הרב יעקב מדןמתודולוגיה והערות לסיכום לימוד מגילת רות
ד"ר יעל ציגלרמאמר סיכום לסידרת המאמרים על מגילת רות. במאמר זה נתוודע לשיטת הלימוד העומדת בבסיס המאמרים למגילת רות - קריאה ספרותית תיאולוגית, שמשמעותה עיון ספרותי -מחקרי, אשר משלב בתוכו את המשמעות התיאולוגית העולה מן העיון.
פרי עץ הדר – למשנתו של הרב ישעיהו הדרי זצ"ל
הרב פרופ' יהודה ברנדס הרב אלחנן סמט ואסתר גרוסברגתאריך פרסום: תשעח | | שעה ו- 4 דקות
פאנל על דמותו של הרב הדרי כמחנך וכמורה לתנך.
נתחיל בלימוד קטע משיעורו של הרב הדרי לזכריה פרקים ז-ח, ונראה כיצד הרב שילב בדבריו התייחסות למחקר התנך. בהמשך נכיר מעט מאישיותו ומגישתו ללימוד התנך, אשר חיברה בטבעיות בין כל העולמות והרבדים של הלימוד: פשט, דרש, פרשנות, חסידות, מוסר, לשון, היסטוריה, גיאוגרפיה ומחקר.
'יגיד עליו רעו' - המקבילה הפנימית כאמצעי פרשני בספר מלכים
פרופ' עמוס פרישתאריך פרסום: תשע"ז | |
נציע דרך ללימוד תנ"ך שהיא התמקדות בטקסט תוך השוואה למקבילות בתנ"ך. מציאת השונה בין המקורות תעזור לנו לעמוד על הייחודיות של הטקסט הנוכחי. בישעור נעסוק במקבילה הפנימית- הקבלה ששני חלקיה נמצאים באותו הספר. נראה כמה דוגמאות לכך במקבילות בספר מלכים, נציג מקבילות מסוגים שונים ומגוונים ונבין כיצד מקבילות אלו תורמות לניתוח הספרותי של הסיפור ולחיזוק הנרטיב שלו. נלמד גם כלים שבאמצעותם נוכל לחפש מקבילות בעצמינו.
שימוש בקונקורדנציה ובמילון בלימוד תנך
ד"ר נח חכםתאריך פרסום: תשס"א | | שעה ו- 3 דקות
המילון והקונקורדנציה יכולים לשמש אותנו ככלי עזר מאוד שימושיים על מנת להבין בצורה טובה יותר פרשיות בתנ"ך. במהלך השיעור נדגים זאת באמצעות המילה חסד, שמשמעותה המודרנית היא לפנים משורת הדין ואילו בתנ"ך משמעותו של החסד הוא ברית.
שלבים בהכנת שיעור תנ"ך
דוד נתיבתאריך פרסום: תשס"א | | שעה ו- 5 דקות
השיעור מקנה כלים מתודיים למורה איך להעביר שיעור תנ"ך בצורה טובה, מעניינת ומקצועית. באמצעות שלבים ברורים ומסודרים, נוכל לבנות שיעור תנ"ך שיוכל להעביר את התוכן שנרצה להעביר וכן לעורר עניין אצל התלמידים.