ישמעאל בן נתניה
נמצאו 6 תוצאות חיפוש
הרוצח בעורמה
הרב יעקב מדןמיהו הרוצח שנאמר עליו "מעם מזבחי תיקחנו למות"? חז"ל דרשו פסוק זה על הרוצח במזיד, אך בפשט הפסוקים - פרט לרוצח במזיד ולרוצח בשוגג, קיים גם סוג שלישי של רוצח: רוצח בעורמה, המסתיר את מעשיו, את זדונו או את המניעים האמיתיים למעשהו. דוגמאות לרוצח בעורמה מצויות לאורך כל התנ"ך: החל מקין הרוצח את הבל, דרך יואב בן צרויה הרוצח את אבנר, עשאל ואוריה עד לישמעאל בן נתניה הרוצח את גדליה בן אחיקם.
ירמיהו מא-מב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתומינוי גדליה לנציב על ארץ יהודה הפיח תקווה לחידוש החיים בארץ לאחר החורבן. עם רצח גדליה בידי ישמעאל בן נתניה ואנשיו נגדעת תקווה אחרונה זו, והחורבן והגלות הופכים לעובדה מוגמרת. לאחר הרצח שארית יהודה אובדת עצות. בצר להם פונים הנשארים לירמיהו, ירמיהו מעודד אותם להישאר בארץ ומתרה בהם לבל ירדו למצרים, אך הפחד והחשש מפני נקמת הבבלים גוברים על המחויבות לדבר ה׳, והם יורדים למצרים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, והרחבה בנושא רצח גדליה.
הרס עצמי
פרופ' אוריאל סימוןחורבן מבית
הרב דוד סבתורצח גדליהו והשלכותיו
הרב מרדכי פרנקו | 44 דקותלאחר החורבן, ממנים הבבלים את גדליהו לפקיד על דלת הארץ, עקב נאמנות משפחתו לנבואת ירמיהו ומכאן שגם לבבל. גדליהו מנסה לשקם את העם שנשאר לחיות תחת הבבלים ומקבץ את היהודים והלוחמים אשר התפזרו בזמן המלחמה. במקביל, מגיעה השמועה שישמעאל מתכנן לרוצחו אך גדליהו לא מעלה על דעתו שלאחר החורבן יהודי ירצה לרצוח יהודי. לבסוף, גדליה נרצח וכן כל מי שסביבו וישמעאל בורח לבני עמון. בשיעור נראה מהם שורשיו של המעשה החמור הזה, וכיצד מרמז עליהם הסיפור המקראי.
רצח גדליה והירידה למצרים
צוות אתר התנ"ךלשארית העם תחת פקידותו של גדליה היתה תקווה. ניתן היה לשקם בעזרתם את הארץ החרבה, ולבסס מחדש מלכות ישראלית. אולם, רצף של טעויות אנושיות המבוססות על עקשנות מחשבתית, מחבלות בסופו של דבר בסיכוייו של העם להשתרש מחדש בארץ. כך נרצח גדליה, והשארית יורדת למצרים ואובדת שם.
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'