יואש מלך יהודה - בדק הבית
נמצאו 18 תוצאות חיפוש
הפטרת שקלים - תרומת החובה השוויונית
הרב משה ליכטנשטייןיהואש מציע לגבות כסף למקדש דרך הכהנים. מה יכולה להיות הסיבה לכך? ומדוע בהמשך משתנה שיטת הגבייה לשיטת נתינת כסף ישירות לארון שבמקדש?. שיטה זו דומה למחצית השקל כי בגלל היותה אנונימית היא מאפשרת שוויון וכן היא גורמת להתרוממות רוח מצד התורם שאינו עושה זאת משיקולים חברתיים.
בין מהפכת יהוידע למהפכת יהואש
ד"ר יואב ברזליתאריך פרסום: תשסד | |
המלך יהואש מתחיל את מלכותו במהפכה דתית חיובית, בהנהגתו של יהוידע הכהן, וספר מלכים מעיד שעשה הישר בעיני ה'. מדוע, אם כן, עולה עליו חזאל מלך ארם? עיון בדברי הימים מעיד על שינוי גדול שעבר יהואש, עד כדי עבודה זרה ופגיעה בכהנים ובנביא. ננסה להבין, כיצד הגיע יהואש לשינוי קיצוני זה.
בניינו של מקדש שלמה - מפגש בין בנייה, עיצוב והנהגה
הרב משה ליכטנשטייןתאריך פרסום: תשעא | |
כיצד מגייסים את הכסף לבניית המקדש? בבסיס השאלה הזו עומדת שאלת המעורבות של העם בבניית המקדש.
אנו מכירים כמה מודלים לאיסוף הכסף מאת העם: משה, בבנית המשכן, מציב מודל של התנדבות ושותפות שוויונית של כל העם. שלמה, בבניית המקדש, מציב מודל של מערכת היררכית מסודרת של גביית מס, מתוך תפיסה שמדובר במפעל מלכותי בעל מימדים גדולים מאד.יהואש המלך ויהוידע הכהן מציבים מודל אחר, של גיוס כספים לבדק הבית, הנעשה בעזרת הכהנים. (השיעור עוסק בפסוקים בספר מלכים, המופיעים גם בדברי הימים)
קיום מצוות לאורך תקופת התנ"ך
ד"ר יואב ברזליתאריך פרסום: תשעב | |
האם קיימו בני ישראל את המצוות בתקופת התנ"ך? נאמר במפורש שיהושע קיים את מצוות משה לכבוש את ארץ כנען. אך אין הרבה דוגמאות כאלה. בחלק מסיפורי התנ"ך נאמר במפורש שלא קיימו מצווה מסויימת (כגון: ישראל לא מלו את בניהם במדבר; בימי חזקיהו ויאשיהו עשו פסח ונאמר שלפני כן לא עשו זאת),ובחלק מהסיפורים מתוארים מעשים הנוגדים את המצוות, והמספר המקראי אפילו לא מתייחס לחריגה מן ההלכה (כגון: אכילת לחם הקדש ע"י אנשי דוד; נישואי רות המואביה למחלון ואחר כך לבעז).נביא כמה דעות המתייחסות לנושא זה, ונציע עוד דרך להבנת העניין.
המלך יהואש מתקן את המקדש
"מבראשית" - תמר לשםמעורבות אישית במקדש
הרב משה ליכטנשטייןבדק הבית ומות יהואש
הרב ד"ר יוסף מרקוסמקדש ציבורי
הרב משה כהןוטהרו את מקדשך
דוד נתיבמעשי יואש - הראשונים והאחרונים
יהודה קילחידוש בית ה'
ד"ר נריה קלייןמתן על הפרק - מלכים ב יא-יב
צוות מתןבפרקים אלה אנו שבים אל ממלכת יהודה, שהושפעה אף היא מהפיכת יהוא. עתליה עולה למלוכה ומשמיד את ביד דוד, באורח פלא ניצל יואש, השריד היחיד לבית דוד, המסתתר בבית המקדש, ובזכות יהוידע הכהן שב למלוך. הזיקה המורכבת בין יואש למקדש ניצבת גם במרכז פרק יב - בתחילתו הוא מצווה על שיפוץ כולל של הבית, ואילו בסופו הוא מעביר את אוצרותיו לחזאל מלך ארם.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים והרחבה בנושא
תקציר מלכים ב פרק י"ב
צוות אתר התנ"ךהתלהבות ושכרון כוח
יהודה גליקהנאמנות של גבאי הצדקה
תלמוד בבליהפסקת חיזוק בדק הבית בימי יהואש
הרב מנשה וינר | 55 דקותבשיעור נעיין במלכות יהואש בהשוואה למלכים נוספים שבהם הייתה מהפכה של הריסת עבודה זרה וכינון עבודת ה'. עם מות יהוא, היה ריפיון בחיזוק עבודת המקדש. בעקבות זאת נבואת איש האלוקים שבא מיהודה שהייתה יכולה להתגשם נדחתה לימי יאשיהו. בנוסף נעסוק מעט במלכות של אמציה מלך יהודה ומלכותם של יהואחז ויהואש מלכי ישראל.
ממהפכת יהוידע עד מלכות יותם
צוות אתר התנ"ךמהפכת יהוידע מחזירה את ממלכת יהודה לאיזון הנכון, לאחר מלכות עתליה: השבת מלכות בית דוד ועבודת ה' במקדש. המלכים הבאים - יואש, אמציה ועוזיהו - עושים הישר בעיני ה', למרות שכל אחד מהם גם עושה כמה טעויות. יותם הוא המלך המושלם, שאין עליו ביקורת בכתובים. נכיר את ארבעת המלכים בתקופה זו, את מעשיהם הטובים וגם את טעויותיהם, ונעסוק ביחס שבין בית דוד למקדש, וביחס שבין המצב הרוחני של המלך למצב המדיני.
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט קהילות לומדות
לחץ כאן לדף מקורות נלווה לשיעור.
עליה והתרסקות
ד"ר חגי בן ארצי | 46 דקותנלמד על שיפוץ בית המקדש שמוביל יואש בהשפעת יהוידע, ונראה כיצד עם מות יהוידע משתנה יואש תוך שהוא מושפע מאנשי עתליה. נסביר את הניסיון לתקן את ממלכת יהודה מחטאי עתליה, וננתח את המהפך שחל ביואש.