הקמת המשכן
נמצאו 18 תוצאות חיפוש
מה בין פרשת ויקהל לפרשת פקודי
הרב אלחנן סמטהאם פרשיות ויקהל ופקודי, מבחינה ספרותית, הן פרשה אחת או שתי פרשיות? מדוע ה'דין וחשבון' שמשה מוסר מופיע בין תיאור עשיית הכלים לבין תיאור עשיית הבגדים, ולא אחר כך? עיון בפרשת פקודי מראה שהיא אכן נבדלת מפרשת ויקהל, וכך ניתן להסביר גם את מיקומה של פרשת עשיית הבגדים.
משכן ונזיר
פרופ' יונתן גרוסמןמהי משמעותו של קובץ המצוות שבפרשתנו? משמעות מצוות אלו ותפקיד המשכן בתוכם הוא להראות את תפקידו החשוב והיומיומי של המשכן.
מבוא לפרשות המשכן (א) - משכן ההיוועדות בספר שמות
הרב אלחנן סמטמהי תכליתו של המשכן? ומהי תכליתו של אוהל מועד? האם מרכז העניין הוא עבודת הקורבנות או אולי המפגש עם השכינה?
ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם
הרב ד"ר ברוך קהתהקמת המשכן וחנוכתו נזכרים בשלושה חומשים: שמות ויקרא ובמדבר. במאמר נבחין בין האזכורים השונים, נבהיר את המגמה של הפרשייה שלעצמה ולאחר מכן נראה כיצד מגמה זו תואמת למגמת הספר כולו. לבסוף נגלה כי שלושת הפרשיות יוצרות שלוש תמונות של התגלות ה' והיחס בינו ובין עם ישראל
החודש הראשון
מדרש לקח טוב39 - מספר מקודש
הרב ד"ר יואל בן נוןתקציר שמות פרק מ'
צוות אתר התנ"ךלט אבות מלאכות בשבת - מן המשכן
הרב ד"ר יואל בן נוןבפירוט בניית המשכן מופיעה רשימה של 39 חלקי המשכן אותם צוו ישראל להכין, ומכאן כנראה למדו חז"ל את מספר מלאכות השבת. נראה את הסודות השונים המסתתרים בלימוד המלאכות מרשימה זו.
הקמת המשכן
רש"יפרשיות הקמת המשכן
דוד נתיב |בהקמת המשכן אנו עוברים לדגש אחר מן הדגש בציווי להקמתו. כאן כלי המשכן מוצגים על פי הסדר המעשי-קבלני בו ראוי להקים את דברים, ולא על פי סדר החשיבות הרעיוני. בנוסף, מודגש שוב ושוב כי הקמת המשכן נעשתה ממש כאשר צוה ה', על מנת לחדד את הדיוק הנדרש בעבודת הקרבנות.
מתי הוקם המשכן – בכ"ג באדר או בא' בניסן?
הרב ד"ר אברהם שמאעתאריך פרסום: תשעה | | שעה ו- 7 דקות
התנאים נחלקו בשאלה אימתיי הוקם המשכן, בכ"ג באדר או בא' בניסן. בשיעור זה נזהה את מקור הבעיה בשלושה ואף ארבעה תיאורי חנוכת משכן שונים, ונתחקה על מקורותיה המקראיים המדויקים של כל דעה, על יחסיה עם פשט המקרא, ועל הגיונה המדרשי. אף נשתדל להוכיח שבמקרא עצמו הכרעה כאחת משתי הדעות.
תולדות השראת שכינה (יב) - משכן - לכתחילה או בדיעבד (ב)
הרב יצחק לוישיעור זה יתמקד במשמעויות הרוחניות של השיטה כי ציווי המשכן ניתן לאחר מעשה העגל וביחס ובהקבלה בין המשכן ובין חטא זה. כפי שנראה, גישה כללית זו אינה עשויה מעור אחד, אלא היא כוללת טווח רחב של דעות – מעמדה מרחיקת לכת הרואה את המשכן כצמצום משמעותי בהשראת שכינה בעולם כתוצאה ישירה של החטא, ועד להבנה כי האיחור הכרונולוגי של ציווי המשכן לאחר החטא אינו מחייב תפיסה של המשכן עצמו כדיעבד, אלא רק מצביע על השפעת החטא על צביון המשכן ועבודתו.
תולדות השראת שכינה (יב) - משכן - לכתחילה או בדיעבד (ג)
הרב יצחק לויבשיעור זה נשלים את עיוננו בשאלת "משכן – לכתחילה או בדיעבד" בבחינת כמה ביטויים נוספים שלה (מעמדם של הכוהנים והלוויים, טעמי עבודת הקרבנות, היחס בין שבת ומשכן), ולאור זאת ננסה להציע מבט נוסף על המחלוקת היסודית בנושא.
ימי המילואים: משמעותם וזמנם
הרב ד"ר יוסף מרקוסתאריך פרסום: תשפא | | שעה ו- 5 דקות
הציווי על ימי המילואים נכתב יחד עם הציווי על הקמת המשכן בספר שמות, אבל הביצוע מופיע רק בספר ויקרא. בין הציווי לביצוע משתקפות שתי דרכים להבנת מהות המשכן, המתבטאות גם במחלוקת על זמנם של ימי המילואים.
הקמת המשכן כדגם הבריאה - על שום מה?
טפת הלפריןתאריך פרסום: תשפ"א | |
בשיעור נערוך השוואה בין סוף פרשת פקודי לפרשת בראשית. נוכיח כי הקמת משכן בדגם הבריאה מעמידה את חומשי בראשית ושמות כיחידה אחת. מה בין הכיור לבריאת האדם? בין מזבח הקטורת לבריאת החי? מהו הדבר החשוב שהתאפשר לעם ישראל בהקמת המשכן?
תאריך הקמת המשכן
פרופ' יונתן גרוסמן | 34 דקותפרקנו מתייחס להקמת המשכן כפעולה המתרחשת ביום אחד נקודתי, וללא התיחסות כלל לתהליך ימי המילואים שתואר מוקדם יותר. מה אם כן היחס הרעיוני והזמני בין יום הקמת המשכן לימי המילואים?
עבודת ה' בבמות- לכתחילה?
הרב יצחק לויתאריך פרסום: תשפב | | שעה ו- 5 דקות
בשיעור נראה את יתרונות העבודה בבמות, נעסוק בשאלה מהו היחס הנכון והראוי על פי התורה בין עבודה במקום אחד בלבד לעבודה במקומות רבים ונראה מה קרה בפועל - האם המשכן והמקדש הוסיפו לאהבת ה' ולקרבת עם ישראל לאביהם שבשמים או שהם היו אתגר גדול. לסיום נעסוק בהשלכות אפשריות לימינו - היחס בין מנייני חצרות לבתי כנסת ובין בתי כנסת למקדש שייבנה במהרה בימינו.
מה קודם למה?
הרב יעקב מדן והרב אמנון בזק