הודיה
נמצאו 6 תוצאות חיפוש
'שירו לה' שיר חדש' - שני פנים למזמור צ"ו
ד"ר מרים וייטמןתאריך פרסום: תשעא | | שעה ו- 3 דקות
מזמור צ"ו הינו חלק מחטיבת מזמורי תהילים, המתארים את מלכות ה' בעולם, וקוראים לבאי עולם להללו. מאידך, מזמור זה מופיע בספר דברי הימים כחלק משיר ששוררו הלויים בשעת העלאת ארון ברית ה' לירושלים. רקע חד-פעמי זה, אשר אינו נזכר כלל בספר תהילים, שופך אור חדש על המזמור, ומביא לפרשנות כפולת פנים שלו.
מדוע לא גומרים את ההלל - עיון בשני מזמורי הלל (קט"ו-קי"ח)
הרב איתמר אלדרתאריך פרסום: תשעא | | שעה ו- 9 דקות
מהי בעצם משמעות "לגמור את ההלל"? השיעור יעסוק בהבנת פרקי ההלל, בחלוקתם הפנימית ובחלוקת ההלל בתפילה. כדי לעמוד על עניינים אלה השיעור ישווה בין פרקי ההלל לפרקים דומים ומקבילים בתנ"ך.
גאולה באופק
ד"ר יושי פרג'וןתאריך פרסום: תשעב | |
מזמור ק"ז הוא אחד ממזמורי הגאולה המרגשים והמוכרים בספר תהלים. נראה, שהמזמור - שתוקן על ידי הרבנות הראשית להיאמר ביום העצמאות - כמי שנכתב מלכתחילה למטרה דומה: להראות את התגשמות נבואותיו הגדולות של ישעיהו, במאורעות שיבת ציון. מה רבה, אפוא, ההפתעה, כאשר אנו מגלים כי עם ישראל וארץ ישראל אינם נזכרים במזמור אפילו פעם אחת. לעומת זאת, רבה ההתייחסות דווקא למין האנושי בכללותו. הפתעה זו מתעצמת, כשאנו נותנים דעתנו לדמיון הרב בין חלקים ממזמור ק"ז לבין המנון מסופוטמי קדום. במהלך השיעור נעמיק בתורת הגאולה של מזמור ק"ז, ונראה, כיצד מבקש המזמור להציע אופק גאולי רחב, אשר בו כרוכים בד בבד גאולת ישראל וגאולת העולם כולו.
האדם מול א-להיו בנפתולי חייו
דוד נתיבתאריך פרסום: תשעב | |
ההשגחה הא-להית מזמנת לאדם מצבים שונים ומורכבים במהלך חייו. ברבים מהם הוא חייב להחליט כיצד לפעול, ובחירתו הופכת להיות חלק מן הנתונים עימם הוא צריך להתמודד. באירועים המתוארים בספר יונה ובתהילים ק"ז יש דמיון ושוני. ננסה לעמוד על אלה ועל המשמעויות העולות מכך.
רוב תודות
הלל משלוףתהילים ל' - שיר חנוכת הבית - חלק א
ד"ר יושי פרג'ון | 52 דקותבשיעור זה נתחיל ללמוד את מזמור ל' בתהילים שעוסק באדם שנושע מצרה ומודה לה'. נלמד תחילה את גוף המזמור ולאחר מכן (בשיעור השלישי) נעסוק בקשר של הכותרת למזמור. במהלך לימוד המזמור נתוודע לסגנון ספר תהילים שמתבטא בצורה כללית ולעיתים קרובות המילים והביטויים שבו מכילים בתוכם מספר משמעויות שצירופן יביא למשמעות הכוללת של הפסוק. בפתיחת המזמור המשורר מודיע שהוא ירומם את ה' משום שה' הרים אותו מתחתית הבור, מעולם המתים שהיה בדרכו אליו.