בפרק ל"ה מנבא יחזקאל נבואת פורענות קשה נוספת על אדום, בטענה כי לאחר החורבן חמדו לתפוס את שטחי יהודה ושומרון. במהלך השיעור נגלה, כי חז"ל ובעקבותיהם רש"י פירשו אחרת את הפסוקים ומגלים לנו רובד נסתר במתח הגובר בין יעקב לעשו. ואולי נחמה לגולים כי לא החליף הקב"ה את עמו באדומים.