מדוע זקוק אברהם לבשורה נוספת על הולדת יצחק, לאחר שכבר התבשר על כך בפרשת לך-לך? לשם מה ביקר הקב"ה את אברהם לפני בוא המלאכים? נדמה ששאלות אלו מובילות לחלוקה יסודית שבין דמותו של אברהם טרם ברית המילה ובין דמותו לאחר כריתת הברית - דמותו של אברהם לאחר הברית אינה כמי ששייך לעולם הזה, אלא כידיד ה', אשר מתהלך איתו ושייך באופן בסיסי לפמליית הקב"ה.