שמונה הדיברות

הצצה חטופה אל עולם החוכמה הקדום והמסתורי, שגדולי החכמים והפרשנים ניסו לזהות בו את הדובר והדוברת (?) המוזרים, והחידה נותרה חתומה אחרי המון הצעות פתרון.

אבל התוכן העולה מ-8 פסקאות עם חידות עשירות במשלים מתוחכמים, הוא דווקא ברור ולא קשה להבנה. הנה 8 הדיברות בצוואת החכמה של "אָגוּר בִּן יָקֶה, המַשָׂא נְאֻם הגבר..." ובצידו משלי 3 ו-4 "לַעֲלוּקָה", בשפה המובנת לכולנו.

1.יש בורא לעולם, ודבריו כמות שהם, בלי תוספות, הם מגן ומחסה ליראי א-לוה.

2. שאלתי ובקשתי: הסתפקות במועט – "לחם חֻקי" – לא עוני ולא עושר, ולא כזב.

3. הרחק מכל המושחתים, ומלשונות הרוע, שאוכלות "עניים מארץ ואביונים מאדם".

4. סוד החיים מן הרֶחֶם: כיבוד אב ואם, ואוי ואבוי ללועגים, למקללים ולמבזים.

5. פשע מסוכן: ניאוף שמסתירים אותו כלפי חוץ, "גבר בעלמה" ו"אשה מנאפת".

6. ארץ (=חברה) מתרסקת "תחת עבד כי ימלוך, ונבל כי ישבע לחם".

7. שיא החכמה – חריצות ותכנון מושלם של נחילי ארבה ונמלים, שפנים ולטאות.

8. אַל תתנשא כאריה, ואל תנסה לרוץ כמו חיות – שמור פיך ותתרחק ממריבות.

חוץ מהיחס 'האצילי' והמשפיל לעבד ולשפחה ולאישה שנואה, הכול נותר יפה ונכון עד היום. עם כל המראות המופלאים של מרחבי היקום, איש עוד לא השיב ברצינות על השאלה הרטורית, המכוננת, של 'איש אמונה' פשוט, שלא טס לחלל ולא חקר צבירי כוכבים וגלי כבידה, ואיננו יודע אפילו לשאול מדוע 'חומר' ו'אנטי-חומר' לא מבטלים זה את זה, ומחזירים 'יש לאין'.

מי הקים כל אפסי ארץ?!
מה שמו ומה שם בנו (=הבן השואל) כי תֵדָע?!

מעניין, עמוס הנביא כבר ספג מרוח החוכמה של משלי 3 ו-4, וציטט נבואה קדומה [1] גם ממנו, על עמים וממלכות (1+6), שפשעם הרביעי יפיל אותם, והשמינית, ממלכת ישראל, שה' יפקוד עליה את כל עוונותיה –  
על שלשה פשעי... ועל ארבעה לא אשיבנו... (עמוס א' וב');
מעניין גם הקשר הברור בין משלי 3 ו-4 (ל', טו-לג), לפרקי משלי הראשונים:
שש הֵנה שָׁנֵא ה', ושבע תועבת נפשו – (1) עינים רמות, (2) לשון שקר, (3) וידים שֹפכות דם נקי; (4) לב חֹרֵש מחשבות אָוֶן, (5) רגלים ממהרות לרוץ לרעה; (6) יפיח כזבים עֵד שקר, (7) ומשַלֵח מְדָנים בין אחים (ו', טז-יט).

מי בתקוע שביהודה לימד משלי חכמה אלה לעמוס, נוקד ובוקר ובולס שקמים (ז', יד), ובעל השכלה רחבה וידע היסטורי מקיף (ט', ז)? – מה שם אביו ומה שם בנו, כי נֵדָע?

________________________

[1] ראו מה שכתבתי בטורי 929 על פרקי עמוס הראשונים, וגם על האחרונים עם מראות הקֵץ, שלושה וארבעה.

באדיבות אתר 929