שלבי ההתרסקות של ממלכת יהודה

הקינה הראשונה ממוקדת בחוסר האונים, בהשפלה, בבכי, בשבי ובגלות;

הקינה השנייה ממוקדת באש ובהרג ובנפילת החומות - מבצרים, ארמונות, שערים - "חומת בת ציון" (ב, ח,יח);

הקינה הרביעית מתארת את הרעב הנורא במצור, את נפילת העיר ואת סופו המר של המלך;

ננסה להתבונן בשלבי ההתרסקות של ממלכת יהודה, מנקודת השיא האחרונה בימי יאשיהו, עד לחורבן בימי צדקיהו, ובהזדמנויות שהוחמצו להצלת יהודה וירושלִַם -

נפילת יאשיהו,[1] המלך האחרון מבית דוד שאפשר היה לומר עליו בלב שלם - "רוח אפינו משיח ה', נלכד בִּשְחִיתוֹתָם (=במלכודות שלהם)" (ד, כ); נפילתו מחקה בבת אחת את הישגיו העצומים, ומוטטה את עצמאות יהודה - בדיוק 70 שנה לפני הצהרת כורש (609 עד 539 לפנה"ס)!

הכיבוש המצרי הביא להמלכת יהויקים, שנָגַס בעם כדי לשלם קנס כבד לפרעה נכו (מלכים ב כג, לה), ואף חזר לשפוך דם נקי (של נביאים; ירמיהו כו, כ-כג) כמו מנשה (אבי סבו);

הנביא הזהיר מפני המרד חסר התוחלת נגד בבל, אך יהויקים היה נאמן לפרעה שהמליך אותו, וגרר את יהודה למרד חסר סיכוי;

דיכוי המרד, כיבוש ירושלִַם על ידי צבא בבל, וההגליה העצומה, גלות יהויכין (מלכים ב כד, יב-יח), קדמו 11 שנה להבקעת החומות וחורבן! כך מובן מדע קדמה הקינה על ההשפלה וההגליה (בפרק א), לנפילת החומות (בפרק ב).

המלכת צדקיהו על ידי מלך בבל, הולידה תקווה זהירה, שהרעה הגדולה כבר עברה, וירושלִַם תשרוד - "אשר אמרנו: בְּצִלוֹ נִחיֶה בַגוים" (ד, כ); נבואת ירמיהו (כד) על האסון הצפוי לעיר, "כַתאֵנים הרָעוֹת", הזהירה מפני האשליה הזאת!

צדקיהו התגלה כמלך החלש ביותר מבית דוד, שביקש עצה בסתר מפי ירמיהו (לח), אבל פחד מן השרים, ולא היה מסוגל להיכנע ולהציל את עצמו ואת ירושלִַם; גרירתו למרד האחרון הביאה למצור הבבלי, להבקעת העיר ברעב הנורא והאיום, ולסופו המר - צדקיהו ניסה לברוח בלילה עם "אנשי המלחמה... דרך שער בין החֹמֹתַיִם אשר על גן המלך", נלכד "בערבות יְרֵחוֹ", נשפט מול מלך בבל ברִבלָה, בניו נשחטו לנגד עיניו, ואז עיוורו את עיניו, והגלו אותו למאסר בבבל "עד יום מותו" (מלכים ב כה, ג-ז; והשלמות בירמיהו נב, ו-יא) -

----------------------------------------------

[1] קינת ירמיהו על יאשיהו הכתובה "על הקינות" (דברי הימים ב לה, כה) נתפרשה בדברי חז"ל(תענית כב) על הפסוק הזה (איכה ד, כ), אבל ההקשר במגילה מתאר בבירור את לכידתו של צדקיהו - לדעתי, יש כאן שילוב של שניהם, כי נפילת יאשיהו התחילה את החורבן, שנחתם בלכידת צדקיהו.

באדיבות אתר 929