על המבנה השירי של מזמור סז, ועל הברכה המיוחדת שהוא מגלם בתוכו

 

כאן מהדהדת גם הישועה הנודעת "בְּכָל גּוֹיִם" בארץ, ממזמור הישועה הקודם (סו), המזכיר את העלילות הנוראות (=המעוררות יראה) של קריעת ים סוף וכריתת הירדן, וגם השפע וברכת הארץ אחרי הבצורת (ממזמור סה) – "אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ" (סז, ז).

לכן, יש לראות כאן מזמור מסכם (לפחות לשני המזמורים שלפניו), מזמור "בִּנְגִינֹת" של תודה, שעולם ומלואו ינגנו אותו וישירו על משפט א-לוהים הישר שיתגלה בכל העמים, יחד עם הברכה המיוחדת שא-לוהים יברך 'אותנו', כלומר את עמו ישראל. ממש חזון משיחי מבלי שנזכר כאן 'משיח' אנושי – רק א-להים לבדו ישפוט "עַמִּים מִישֹׁר".

למזמור מבנה שירי מיוחד – מלבד פסוק הכותרת יש בו שבעה פסוקים, ובהם 7 כפול 7 = 49 מילים, פסוק פותח ופסוק חותם בני 7 מילים, 4 פסוקים בני 6 מילים בהקבלה, שני פסוקי תודה שווים בשני הבתים, עם פסוק מרכזי (10 מילים ועוד אחת) על משפט היושר בכל העמים, וכל זה (ועוד) הביאו להצבת המזמור בבתי כנסת רבים על תמונת מנורה, לפי המקובלים.

באדיבות אתר 929