במדבר רב הפלאות יש לפעמים גם צרה הפוכה של עודף מים נורא, הלא הם השיטפונות העצומים העלולים להמיט שואה על הרועים וצאנם. גם לתופעה זו היה בוודאי ירמיהו עד ראיה ועל כן היא עולה ומשתקפת בנבואותיו.
במדבר רב-הפלאות יש לפעמים גם צרה הפוכה, של עודף מים נורא, הלא הם השיטפונות העצומים אשר ירדו לפרקים בנחלים מן ההרים בעת גשמי הזעף. שטפונות כאלה ממיטים לעתים שואה על הרועים וצאנם. כי יש סביבות במדבר ובנגב, אשר הנחלים היבשים הם המקום הנוח ביותר לחניה. וכאשר מופיע פתאום השיטפון הנורא בנחל ברדת הגשמים על ההרים מרחוק - נסחפים הרועים על עדריהם ואהליהם, ואין שהות בידם להינצל - וכולם באים עדי אובד. גם בשנים האחרונות ידועים כמה מקרים טרגיים שנגרמו על ידי שטפונות כאלה.
גם לתופעה זו היה, בוודאי, ירמיהו עד-ראיה, וסיפורי הרועים התגלגלו לא אחת לעניין מרעיד זה. אף את תמונת המים הזאת מחיי המדבר אנו מוצאים בנבואותיו:
ירמיה פרק מ"ז
(א) אֲשֶׁר הָיָה דְבַר ה' אֶל יִרְמְיָהוּ הַנָּבִיא אֶל פְּלִשְׁתִּים בְּטֶרֶם יַכֶּה פַרְעה אֶת עַזָּה:
(ב) כּה אָמַר ה' הִנֵּה מַיִם עלִים מִצָּפון
וְהָיוּ לְנַחַל שׁוטֵף וְיִשְׁטְפוּ אֶרֶץ וּמְלואָהּ עִיר וְישְׁבֵי בָהּ
וְזָעֲקוּ הָאָדָם וְהֵילִל כּל יושֵׁב הָאָרֶץ:
מי עוד כירמיהו מסוגל היה לשאת את דבר ה' במשל סוער כזה מתוך החוויות אשר עברו עליו. ולא רק על פלשתים תבוא שואה כזאת, אלא אף על בבל השנואה מכל.
ירמיה פרק נ"א
(נה) כִּי שׁדֵד ה' אֶת בָּבֶל וְאִבַּד מִמֶּנָּה קול גָּדול
והָמוּ גַלֵּיהֶם כְּמַיִם רַבִּים נִתַּן שְׁאון קולָם:
אם קילל כמה פסוקים קודם לכן את נהרות בבל בחורב, הנה עתה רואה הוא חזון נורא עוד ממנו: אותם הנהרות שהיו לברכה ולפאר בקרב ארץ בבל הם יהפכו לה לרועץ, יכו גלי שיטפון עז - כשטפונות המדבר אשר בזיכרונו - ובשאון קולם וחילם העצום יהרסו את כל אשר נבנה וניטע בזכותם, בימי היותם שוקטים ומיטיבים.
ההשפעה הרבה שהשפיעו על ירמיהו תופעות המים בענתות ובמדבר בכל צורותיהן וגוניהן משתקפת מדי פעם בנבואותיו ובהתפרצויות נפשו.
נערך ע"י צוות אתר התנ"ך
לקריאת המאמר המלא באדיבות אתר דעת