שלוש פעמים תיאר הושע את השבירה הצבאית של ממלכת ישראל, ולא במקרה מכוונים כולם לגליל התחתון ולעמקים.

 

מהו "שֹד שַלְמַן" (=שַלְמַנְאֶסֶר)?

שלוש פעמים תיאר הושע את השבירה הצבאית של ממלכת ישראל -
...ושברתי את קשת ישראל בעמק יזרעאל (א', ה);
...כי פַח הֱייתֶם למִצְפָּה (=מִצפֶּה גלעד), ורשת פְּרוּשׂה על תָבוֹר (ה', א);
...וכל מִבצָרֶיךָ יוּשַד (=יישדדו), כְּשֹד שַלְמַן בֵּית אַרְבֵאל ביום מלחמה, אֵם על בנים (=ממלכת ישראל וחייליה) רֻטָשָה (=נחתכה באכזריות; י', יד);

לא במקרה מכוונים כולם לגליל התחתון ולעמקים, החיבור הקריטי בין שומרון לגליל - שם גם עברה הדרך הבינלאומית מאשור למצרים. את שני המסעות הראשונים של תִגְלַת פִּלְאֶסֶר לתוך ממלכת ישראל תיאר ישעיהו (ח', כג; בימי אחז/פקח) -
...הראשון הֵקַל,
ארצה זבֻלון, וארצה נפתלי,
והאחרון הִכביד,
דרך היָם (=הדרך אל היָם), עבר הירדן, גליל הגויים;

אולם תִגְלַת פִּלְאֶסֶר עדיין השאיר את שומרון כממלכה קטנה וכנועה, תחת הושע בן אלה. הושע נגרר למרד האחרון בסיוע מצרי, וניסה (כנראה) לחדש את החיבור בין השומרון לגליל, ולהקים מבצרים להגנת הדרך מיזרעאל עד לתבור.

שַלְמַנְאֶסֶר שבר את מבצרי ישראל, ועלה על שומרון. התיאור בספר מלכים ב (י"ז, ה) קצר, ומזכיר רק מצור ממושך על שומרון, "שלש שנים", והגליית המלך, ואילו הושע (י', ב-ח) מרחיב ומתאר את השוד והחורבן (כנראה, בזמן מצור שומרון) של בית-אל והמקדש הישראלי (עם העגל) שהיה סמל מובהק מאז ירבעם בן נבט -
...הוא יַעֲרֹף מִזבְּחוֹתָם, יְשֹדֵד מַצֵבוֹתָם;
כי עתה יאמרו אין מלך לנו...
גם אותו לאשור יוּבָל...

בתחילת ימי המלוכה נשבר החיבור בין יזרעאל לתבור על ידי פלשתים, שהשתלטו על הדרך מיזרעאל לבית-שאן. אז נפלו שאול ושלושת בניו, וקרסה הממלכה הישראלית הראשונה. בסוף ימי המלוכה נשברה שם "קשת ישראל" (=שומרון), ולא קמה עוד.

באדיבות אתר 929