"וַיֹּאמֶר קַיִן, אֶל-הֶבֶל אָחִיו; וַיְהִי בִּהְיוֹתָם בַּשָּׂדֶה, וַיָּקָם קַיִן אֶל-הֶבֶל אָחִיו וַיַּהַרְגֵהוּ" (בראשית ד', ח)

 

בראשית רבה (וילנא) פרשת בראשית פרשה כב סימן ז

על מה היו מדיינים?

אמרו: בואו ונחלוק את העולם,

אחד נטל הקרקעות ואחד נטל את המטלטלין,

דין אמר ארעא דאת קאים עליה דידי, ודין אמר מה דאת לביש דידי, 

[= זה אמר: הארץ שאתה עומד עליה שלי. וזה אמר: מה שאתה לובש שלי]

דין אמר חלוץ, ודין אמר פרח, מתוך כך "ויקם קין אל הבל אחיו ויהרגהו" (בראשית ד', ח). 

רבי יהושע דסכנין בשם רבי לוי אמר: שניהם נטלו את הקרקעות, ושניהן נטלו את המטלטלין, ועל מה היו מדיינין?

אלא, זה אומר: בתחומי בית המקדש נבנה, וזה אומר בתחומי בית המקדש נבנה,

שנאמר: "ויהי בהיותם בשדה" (שם), ואין שדה אלא בית המקדש, היך מה דאת אמר [=כמו שנאמר]: "ציון שדה תחרש" (מיכה ג', יב), ומתוך כך "ויקם קין אל הבל אחיו ויהרגהו" (בראשית ד', ח).

יהודה בר אמי אמר: על חוה הראשונה היו מדיינין,

אמר רבי איבו: חוה הראשונה חזרה לעפרה, ועל מה היו מדיינין?

אמר רבי הונא: תאומה יתירה נולדה עם הבל, זה אומר אני נוטלה שאני בכור, וזה אומר אני נוטלה שנולדה עמי, ומתוך כך "ויקם קין" (שם). 

 

 

 

בראשית רבה - מדרש אגדה פרשני לספר בראשית. המדרש  נערך בארץ ישראל בתחילת המאה החמישית לספירת הנוצרים. בשל היקפו הרחב של המדרש וקדמותו הוא נחשב למדרש האגדה החשוב ביותר מתקופת האמוראים (מתוך: ע' רייזל, מבוא למדרשים, מכללת הרצוג תשע"א)