נבואות מרעידות

הפרקים כ"ד עד כ"ז הם יחידה אחת, מלֵאה לשון שירית וצופני חידות, וללא תאריך. היא פותחת ברעש גדול, וחותמת בשופר גדול של גאולה (בדומה לפרקים ו', י', י"א).

על תיאורי הרעש ודומיהם, כתב הרמב"ם (מורה נבוכים חלק ב' פרק כ"ט), שהם משל נבואי לאירועים היסטוריים כבירים, ובמיוחד בשפה הנבואית של ישעיהו. אכן, בתיאור הרעש, הנביא התכוון לתאר את השתלטות האימפריה האשורית.

אבל אין לי ספק, שהנביא לקח את המשל הזה מהרעש הפיזי החזק שהתרחש בימי עוזיהו. כך יש בידינו תיעוד מדויק על האסון, כששום כוהן או גביר לא ניצל בזכות כספו ומעמדו (כ"ד, ב); רעידת האדמה הנוראה נתפרשה בנבואה כסילוק השכינה, ואחריה, שום דבר ביהודה כבר לא היה דומה לזמנים הקודמים –

הנה ה' בּוֹקֵק הארץ וּבוֹלְקָהּ,

וְעִוָה פָנֶיהָ והֵפיץ יֹשְבֶיהָ...;

הִבּוֹק תִבּוֹק הארץ והִבּוֹז תִבּוֹז,

כי ה' דִבֶּר את הדבר הזה (א-ג)...

פַּחַד וָפַחַת וָפָח עליך יושב הארץ;

והיה הנָס מִקוֹל הפַּחַד יִפּוֹל אל הפַּחַת,

והָעוֹלֶה מִתוֹך הפַּחַת יִלָכֵד בַּפָּח,

כי אֲרֻבּוֹת מִמָרוֹם נִפְתָחוּ,

וַיִרְעֲשוּ מוֹסְדֵי הארץ;

רֹעָה הִתְרֹעֲעָה הארץ,

פּוֹר הִתְפּוֹרְרָה ארץ,

מוֹט הִתְמוֹטְטָה ארץ;

נוֹעַ תָנוּעַ ארץ כַּשִכּוֹר,

והִתְנוֹדְדָה כַּמְלוּנָה,

וכָבַד עליה פִּשְעָהּ,

ונָפלה ולא תוסיף קוּם (יז-כ);   

דִּבְרֵי עָמוֹס... שְׁנָתַיִם לִפְנֵי הָרָעַשׁ (עמוס א, א);

רָאִיתִי אֶת א-ד-נ-י נִצָּב עַל הַמִּזְבֵּחַ,

וַיֹּאמֶר הַךְ הַכַּפְתּוֹר וְיִרְעֲשׁוּ הַסִּפִּים... (עמוס ט', א);

וָאֶרְאֶה אֶת א-ד-נ-י יֹשֵׁב עַל כִּסֵּא...

וַיָּנֻעוּ אַמּוֹת הַסִּפִּים מִקּוֹל הַקּוֹרֵא,

וְהַבַּיִת יִמָּלֵא עָשָׁן (ישעיהו ו', א-ד);

וְנִבְקַע הַר הַזֵּיתִים מֵחֶצְיוֹ מִזְרָחָה וָיָמָּה...

וְנַסְתֶּם כַּאֲשֶׁר נַסְתֶּם מִפְּנֵי הָרַעַשׁ

בִּימֵי עֻזִּיָּה מֶלֶךְ יְהוּדָה... (זכריה יד, ד-ה).

באדיבות אתר 929