מי ראוי לשמוע נבואה?

לקבלת הנבואה הניתנת מאת ה' יש שני תנאים: הראשון והטריוויאלי הוא שלא להתפתות לנביאי השקר. השני, העולה מתיאור המעשה בפרק, הוא שעל דורשי הנבואה לבוא לנביא האמת נקיי כפים, ולא בעודם עובדים במקביל עבודת גילולים.

"וַיְהִי דְבַר ה' אֵלַי לֵאמֹר: בֶּן אָדָם הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה הֶעֱלוּ גִלּוּלֵיהֶם עַל לִבָּם וּמִכְשׁוֹל עֲו‍ֹנָם נָתְנוּ נֹכַח פְּנֵיהֶם – הַאִדָּרֹשׁ אִדָּרֵשׁ לָהֶם?!" (ב-ג)

כלומר: מדוע שיזכו אלה העובדים עבודת גילולים לקבל את דברי ה'? אך אין הם יוצאים פטורים בלא כלום, ומקבלים דברי תוכחה על מעשיהם:

"לָכֵן דַּבֵּר אוֹתָם וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם כֹּה אָמַר ה' אֱ-לֹהִים אִישׁ אִישׁ מִבֵּית יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר יַעֲלֶה אֶת גִּלּוּלָיו אֶל לִבּוֹ וּמִכְשׁוֹל עֲו‍ֹנוֹ יָשִׂים נֹכַח פָּנָיו, וּבָא אֶל הַנָּבִיא אֲנִי ה' נַעֲנֵיתִי לוֹ בה (בָא) בְּרֹב גִּלּוּלָיו?! לְמַעַן תְּפֹשׂ אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל בְּלִבָּם אֲשֶׁר נָזֹרוּ מֵעָלַי בְּגִלּוּלֵיהֶם כֻּלָּם"! (ד-ה).

עם זאת באופן ייחודי ויוצא דופן בספר יחזקאל, קורא להם הנביא לחזור בתשובה, אולי משום שבאו לקבל את דבר ה' מפי הנביא:

"לָכֵן אֱמֹר אֶל בֵּית יִשְׂרָאֵל כֹּה אָמַר ה' אֱ‑לֹהִים שׁוּבוּ וְהָשִׁיבוּ מֵעַל גִּלּוּלֵיכֶם וּמֵעַל כָּל תּוֹעֲבֹתֵיכֶם הָשִׁיבוּ פְנֵיכֶם" (ו).

עתה מתואר עונשם של אלה הבאים לדרוש את ה' בעודם עובדים עבודה זרה:

"וְנָתַתִּי פָנַי בָּאִישׁ הַהוּא וַהֲשִׂמֹתִיהוּ לְאוֹת וְלִמְשָׁלִים וְהִכְרַתִּיו מִתּוֹךְ עַמִּי וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי ה'" (ח).

עונשם חמור ודומה לעונשם של נביאי השקר: כליה מתוך העם – וגם מכך ניתן לעמוד על חומרת מעשה זה של הזקנים.

נערך ע"י צוות אתר התנך

לקריאת המאמר המלא באדיבות אתר VBM של ישיבת הר עציון