בפרק כ"ד תוהה איוב כיצד הקב"ה מתיר לרשע להרשיע? איך אפשר לקבל את המסר של 'רשע ורע לו' אם הרשע לא מקבל את גמולו מיד? מדוע ה' לא מעניש את הרשע מבלי לאפשר לו טובה כלל? והאם ה' הוא בכלל א-ל הצדק?