ברוך בן נריה מקבל נבואה אישית כ"פיצוי" על כך שלא הפך לנביא, למרות שהיה ראוי לכך.
בפרקנו מופיעה נבואה אישית על ברוך בן נריה: "הדבר אשר דבר ירמיהו הנביא אל ברוך בן נריה... כה אמר ה' א-להי ישראל עליך ברוך..." (א-ב). לא מצאנו בספרות הנבואה נבואה שמוקדשת למישהו, ועלינו לברר מדוע קיבל ברוך בן נריה נבואה אישית?
ברוך בן נריה מוזכר עוד בשלושה הקשרים שונים. אחד המרכזיים שבהם הוא בכתיבת ספר התוכחות, בפרק ל"ו, שם עולה שברוך בן נריה היה שותף לכתיבת נבואות ירמיהו על ספר והקראתם לעם כדי שישובו בתשובה.
עוד אנחנו פוגשים בברוך בן נריה כשירמיהו מנסה לשכנע את העם לא לרדת למצרים אחרי החורבן, והעם מאשימים אותו: "כי ברוך בן נריה מסית אתך בנו למען תת אתנו ביד הכשדים להמית אתנו ולהגלות אתנו בבל" (מ"ג, ג). מסתבר שהעם ראה בברוך בן נריה לא סתם בן לוויה של ירמיהו, אלא כמי שמשפיע על הרעיונות של ירמיהו ועל תפיסתו הפוליטית!
כל זה מחזק את השאלה שבפסוק: "ואתה תבקש לך גדלות, אל תבקש!" (ה) וכי איזו גדולה יכול לבקש ברוך בן נריה?!
ברוך בן נריה היה צריך להיות נביא, כתלמידו של ירמיהו, אך הפורענות הגדולה שבאה על העם היא זו שמונעת מברוך בן נריה לתפקד כנביא לה'. הנבואה הזו שנאמרת מפי ירמיהו, היא הכי קרובה לנבואה שברוך יכול היה לקבל בעצמו.
סוכם ונערך ע"י צוות אתר התנ"ך מתוך שיעור שהועבר בימי העיון בתנ"ך