פרשת ויקרא רואה את הקורבנות כחלק מהמפגש בין ישראל לה' ואילו פרשת צו רואה את הקורבנות כחלק מהמפגש בין הכהנים לה'. הבדל זה מסביר את החזרה על תורת הקורבנות בפרשות ויקרא וצו ואף את ההבדלים בסדר הקורבנות בין הפרשות. משמעותה של שבת הגדול, החלה פעמים רבות בשבת צו, מצויה דווקא בלקיחת השה בפסח מצרים.
- בראשית
- שמות
- ויקרא
- במדבר
- דברים
- יהושע
- שופטים
- שמואל א
- שמואל ב
- מלכים א
- מלכים ב
- ישעיהו
- ירמיהו
- יחזקאל
- הושע
- יואל
- עמוס
- עובדיה
- יונה
- מיכה
- נחום
- חבקוק
- צפניה
- חגי
- זכריה
- מלאכי
- תהילים
- א
- ב
- ג
- ד
- ה
- ו
- ז
- ח
- ט
- י
- יא
- יב
- יג
- יד
- טו
- טז
- יז
- יח
- יט
- כ
- כא
- כב
- כג
- כד
- כה
- כו
- כז
- כח
- כט
- ל
- לא
- לב
- לג
- לד
- לה
- לו
- לז
- לח
- לט
- מ
- מא
- מב
- מג
- מד
- מה
- מו
- מז
- מח
- מט
- נ
- נא
- נב
- נג
- נד
- נה
- נו
- נז
- נח
- נט
- ס
- סא
- סב
- סג
- סד
- סה
- סו
- סז
- סח
- סט
- ע
- עא
- עב
- עג
- עד
- עה
- עו
- עז
- עח
- עט
- פ
- פא
- פב
- פג
- פד
- פה
- פו
- פז
- פח
- פט
- צ
- צא
- צב
- צג
- צד
- צה
- צו
- צז
- צח
- צט
- ק
- קא
- קב
- קג
- קד
- קה
- קו
- קז
- קח
- קט
- קי
- קיא
- קיב
- קיג
- קיד
- קטו
- קטז
- קיז
- קיח
- קיט
- קכ
- קכא
- קכב
- קכג
- קכד
- קכה
- קכו
- קכז
- קכח
- קכט
- קל
- קלא
- קלב
- קלג
- קלד
- קלה
- קלו
- קלז
- קלח
- קלט
- קמ
- קמא
- קמב
- קמג
- קמד
- קמה
- קמו
- קמז
- קמח
- קמט
- קנ
- משלי
- איוב
- שיר השירים
- רות
- איכה
- קהלת
- אסתר
- דניאל
- עזרא
- נחמיה
- דברי הימים א
- דברי הימים ב