כיצד הדת תשרוד?

למה לחזור ל"מַשָּׂא דְבַר ה'", ולחורבן אדום? כדי לשכנע דתיים בצדקת הנבואה!

מלאכי בא ללמד איך להיות דתיים ולהישאר נאמנים, גם בהעדר נבואה; דתיות בנויה על כבוד ל'אבינו שבשמים', ולמקדשו אשר בארץ, וכמובן על יראת א-לוהים כ'אֲדוֹן-כֹּל' -
בֵּן יְכַבֵּד אָב,
וְעֶבֶד אֲדֹנָיו.
וְאִם אָב אָנִי, אַיֵּה כְבוֹדִי?
וְאִם אֲדוֹנִים אָנִי, אַיֵּה מוֹרָאִי?

השפה של מלאכי היא שפה דתית, שבנויה על כבוד ועל יִראָה; נבואת האמת במדרגתה העליונה הייתה ייחודית לישראל, אבל דתיות יש בכל העולם, ואפילו עובדי אלילים ידעו על 'א-ל עליון', שמעל ומעבר לכל האלים -
וְעֵינֵיכֶם תִּרְאֶינָה וְאַתֶּם תֹּאמְרוּ:
יִגְדַּל ה' מֵעַל לְגְבוּל יִשְׂרָאֵל (א, ה-ו).

ובעיקר, הגויים יודעים מהו כבוד בפולחן הדתי, כבוד, שהיהודים עוד צריכים ללמוד -
כִּי מִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ וְעַד מְבוֹאוֹ
גָּדוֹל שְׁמִי בַּגּוֹיִם,
וּבְכָל מָקוֹם מֻקְטָר מֻגָּשׁ לִשְׁמִי
וּמִנְחָה טְהוֹרָה,
כִּי גָדוֹל שְׁמִי בַּגּוֹיִם,
אָמַר ה' צְ-בָאוֹת (א, יא);

כל דבר, שמביאים מנחה או קרבן לה', חייב להיות טהור גם במובן החומרי (לא מוּם; א, ח), וגם במובן המוסרי (לא גָזוּל; א, יג), והמבחן הוא פשוט - האם לשליט הפרסי (="לְפֶחָתֶךָ"; א, ח), שאתם מצפים ממנו לתמורה כלכלית ופוליטית, הייתם מביאים מנחה כזאת?

הכוהנים והלויים במיוחד צריכים להפסיק לבזות את "שֻׁלְחַן ה'" (א, ז,יב), לחזור ל"בְּרִית הַלֵּוִי" ול"תּוֹרַת אֱמֶת" (ב, ד-ח).

מדברי מלאכי מתקבל רושם של מצוקה כלכלית ("מְאֵרָה"), ושל דתיות מינימלית, שאין ה' נוכח בה כלל, ואנשיה, כמו כוהניה, רק מחפשים דרכים 'לצאת ידי חובה' -
(ג, ח-ט) הֲיִקְבַּע אָדָם אֱ-לֹהִים?
כִּי אַתֶּם קֹבְעִים אֹתִי...
הַמַּעֲשֵׂר וְהַתְּרוּמָה (בהפרשה מינימלית)...

כדי שהדתיות תוכל לִשׂרוד בהעדר נבואה, היא חייבת להיטהר.

באדיבות אתר 929