"וַיַּעֲשׂוּ כָל חֲכַם לֵב בְּעֹשֵׂי הַמְּלָאכָה אֶת הַמִּשְׁכָּן עֶשֶׂר יְרִיעֹת שֵׁשׁ מָשְׁזָר וּתְכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי כְּרֻבִים מַעֲשֵׂה חֹשֵׁב עָשָׂה אֹתָם" (שמות ל"ו, ח)
לקח טוב (פסיקתא זוטרתא) שמות פרשת ויקהל פרק לו
"ויעשו כל חכם לב בעושי המלאכה את המשכן עשר יריעות".
ולהלן [פרק ל"ז] התחיל בארון,
אמר בצלאל: בתחלה אדם בונה בית ואחר כך מתקן כלים ומכניסן לתוך הבית,
לפיכך נקרא בצלאל על שמו,
כלומר, בצל חכמת אל היה עומד בשעה שנצטוה משה על מלאכת המשכן,
לפיכך נקרא על שמו,
שנאמר "ויעש בצלאל את הארון" (שמות ל"ז, א),
נקרא שמו על עשיית הארון,
על שהיה הארון לפנים קדש קדשים, נקרא שם בצלאל עליו.
לקח טוב (פסיקתא זוטרתא) - לקח טוב הוא ילקוט מדרשי שחיבר ר' טוביה בן אליעזר במאה ה-11 ביוון. הילקוט מרכז מדרשי חז"ל בהלכה ובאגדה לפי סדר הפסוקים לחמשת חומשי התורה והמגילות וכן פירושים של מחבר הילקוט על דרך הפשט והדרש. בדפוס הראשון של הילקוט, ובעקבותיו, הוא כונה בטעות בשם "פסיקתא זוטרתא". הדרשות בילקוט מעובדות ומתורגמות מארמית, יוונית ולטינית לעברית. (מתוך: ע' רייזל, מבוא למדרשים, מכללת הרצוג תשע"א)