חוצים את הירדן

בפרקים אלו מתואר האירוע המכונן של חציית הירדן והכניסה לארץ. התיאור מזכיר כמובן את קריעת ים סוף אך גם את יציאת מצרים וברית סיני. קודמות לו הוראות והכנות מדוקדקות. ננסה לעמוד על ההקשר הרחב של מעמד חציית הירדן ומשמעותו לדור הנכנסים לארץ ולדורות.

פרק ג'

א. "בזאת תדעון כי אל חי בקרבכם" (ג׳, י). ארון ה׳ מוזכר בפרק עשר פעמים. בדקו מה הם הכינויים השונים שלו? מה מבטא כל כינוי?

ב. בחציית הירדן המתוארת בפרקנו מודגש המרחק שבין הארון למחנה ישראל. מדוע דווקא באירוע זה יש צורך בזהירות יתר ביחס לקרבה לארון ה׳?
לבירור סוגיית הקושי בשמירת מרחק מהקודש עיינו: ויקרא ט׳, א; י׳, א-ז; שמואל ב ו', א-יד.

ג. מה ניתן ללמוד מפסוק ט"ו על אמונתם של ישראל בקב"ה? השוו לשמות י"ד, ח-יג.

פרק ד'

א. בדקו את מספר הפעמים שבהם מסופר על איסוף שתים עשרה אבנים בפרק. היכן מניחים אותן בכל פעם?

ב. להבנת סמליותו של המספר שתים עשרה החוזר בפרק בהקשרים שונים עיינו: בראשית מ"ט, כח; יחזקאל מ"ז, יג; עזרא ו׳, יז.

ג. בפרק ד׳ מוזכרים שלושה אירועים מרכזיים שארעו לעם ישראל: קריעת ים סוף, יציאת מצרים וברית סיני.
קריעת ים סוף ראו: יהושע ד׳, יח; יהושע ד׳, כג
יציאת מצרים ראו: שמות י"ב, כו-כז; שמות י"ג, יד בהקבלה ליהושע ד׳, ו; ד׳, כא.
מעמד הר סיני ראו: שמות כ"ד, ד בהקבלה ליהושע ד׳, ט.
לאור ההקבלות הנ"ל ולאור פסוקים ג׳, ז; ד׳,יד נסו להגדיר את מבנה הפרקים ואת משמעותם.

ד. "והיו האבנים האלה לזכרון לבני ישראל עד עולם" (ד׳,ז). מהי משמעותם וחשיבותם של זכרון והנצחה בחיי האומה ובחיים הפרטיים?

למעבר לדף הלימוד המלא מתוך התכנית "מתן על הפרק"