מטרתו של תהליך ההיטהרות ביחזקאל היא הכנת העם והכשרתו לשמירה על המקדש העתידי

 

החלק השני של פרקנו עוסק בטהרת העם. מתוך הפרקים הרבים העוסקים בגאולה ובכלל זה בהחזרת העם לארצו, טהרת העם ביחזקאל מוזכרת רק שלוש פעמים. פעמיים מתוכם הן בפרק ל"ו - פרק הכולל תיאור מפורט של גאולת העם, ששיאו בחידוש הברית שבין ה' לבית ישראל: "ולקחתי אתכם מן הגוים וקבצתי אתכם מכל הארצות והבאתי אתכם אל אדמתכם. וזרקתי עליכם מים טהורים וטהרתם מכל טמאותיכם ומכל גלוליכם אטהר אתכם" (כד-כה, וכן לג)

פסוקים אלו מתארים את מעמד הטהרה של העם. במעמד זה האל יזרוק מים טהורים על העם, ובכך ייטהר העם מטומאותיו ומחטאיו. מעמד כזה, של היטהרות העם כולו, הינו יוצא דופן במקרא. אף הצירוף ''מים טהורים'' הוא צירוף יחידאי, ואין במקרא תיאור נוסף, אף לא מטפורי, שבו האל מטהר את העם כולו, באמצעות זריקת מים או בכל דרך אחרת.

נראה שכל זה בא לעניין אחד מהותי. מטרתו של תהליך ההיטהרות ביחזקאל היא הכנת העם והכשרתו לשמירה על המקדש העתידי, המתואר בחזון פרקים מ'-מ"ח. 

נערך ע"י צוות אתר התנך
לקריאת המאמר המלא באדיבות אתר VBM של ישיבת הר עציון