לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות והרחבות לעיון והעמקה בפרק:

 
הפסוקים בפרקנו כוללים שבח עצמי של החכמה המואנשת בדמות אשה הנקרא "חכמה" והם כוללים את החלקים הבאים:
• הצגת החכמה (א-ג)
• הזמנה לשמוע לקח (ד-יא)
• היתרונות שתעניק החכמה לחכמים (יב-כא)
• תיאור "אוטוביוגרפי" של החכמה בטרם נברא העולם (כב-לא)
• הזמנה למצוא חכמה (לב-לו)
 
האוטוביוגרפיה של מרת חכמה (כב-לא) היא פסקה יוצאת דופן מבחינה תכנית וצורנית. מטרת האוטוביוגרפיה לשמש מעין מכתב המלצה לרוצים לקנותה. החכמה פורשת את קורות חייה טרם נוצרה בבטן, דרך לידתה, גידולה בבית אביה, ועד התבגרותה וצאתה לעולם הרחב. בסוף היא מזמינה את השומעים לפקוד את ביתה תדיר ולמצוא אותה, והמוזמנים הם האישים ובני האדם המוזכרים בפס' ד' ובעיקר הבנים.
 
א. עמדו על מרכזיותו של הדיבור בדברי החכמה והשוו את מאפייני דיבור האשה הזרה אל מול מאפייני הדיבור של החכמה.
 
ב. בפסקה מתואר גודלה של החכמה ובמקביל מסופר על בריאת העולם. שתי סדרות התיאורים מתחברות על ידי שורה של מלות יחס ותוארי פועל המסמנים את הזיקות בין שלבי מחזור החיים לבין פעולות הבריאה.
1. עמדו על סדרת המילים הקשורות לבריאת העולם והברואים, עמדו על סדרת המילים הקשורות למחזור החיים של החכמה ובדקו מה היחס ביניהם באמצעות בחינת ביטויי הזמן הקושרים בין שני התיאורים?
2. במה מצטיינת החכמה? מהן ה"מידות" המולדות שלה ומה היא רכשה וכיצד?
3. עיינו במקורות הבאים בראשית מ"א, לח-לט; מל"א ג', כח; שמות ל"א, א-ו. מה מעניקה מתנת החכמה האלוקית לזוכים בה?
 
למעבר לדף הלימוד המלא מתוך התכנית "מתן על הפרק"
חכמה