הרב אלחנן סמט
מקור:
אורך המאמר: 7 עמודים
ירבעם מחולל מהפכה דתית, אך המקרא אינו מגלה לנו מהם השיקולים למהפכה זו, משום שהוא סבור שאינם כנים, אלא נועדו לחפות על שיקוליו האישיים של ירבעם. ננסה בכל...
התפקיד הכפול של רשימת חטאי ירבעם
הרב אלחנן סמט
מקור:
אורך המאמר: 7 עמודים
בסוף פרק יב נמצאת פסקה הנותנת הערכה מסכמת של מלכות ירבעם, ומתארת את נפילתו של ירבעם, את חטאיו, אשר ילוו את ממלכת ישראל בכל שנות קיומה. פסקה זו גם מהווה...
הרב אלחנן סמט
מקור:
אורך המאמר: 9 עמודים
בעיון האחרון לסיפור פילוג הממלכה, אנו מבקשים לתאר את מבנה הסיפור באופן מסודר ושלם. בעיון הנוכחי יתברר כי לחזרות בסיפור המקראי תפקיד ספרותי נוסף: הן משמשות...
על החזרות בסיפור פילוג הממלכה
הרב אלחנן סמט
מקור:
אורך המאמר: 10 עמודים
סיפור מרד ירבעם ברחבעם משופע בחזרות מילוליות מסוגים שונים. מה פשרן של חזרות מרובות אלו בסיפור שלנו ובסיפור המקראי בכלל, החותר תמיד אל הקיצור והצמצום? נראה...
אבשלום ורחבעם עולים על "הר העצה הרעה"
הרב אלחנן סמט
מקור: ; ;
אורך המאמר: 6 עמודים
סיפור ההתייעצות של רחבעם עם הזקנים ועם הילדים, מזכיר לנו את סיפור מרד אבשלום. בשני הסיפורים מלך צעיר וחסר ניסיון פונה להתייעצות, ומכריע בין שתי עצות...
הרב אלחנן סמט
מקור:
אורך המאמר: 9 עמודים
נדון בעיקרון הסיבתיות הכפולה במקרא, ובסיפור פילוג הממלכה בפרט. מהו היחס בין הסיבה הרוחנית לפילוג הממלכה לבין הסיבה ההיסטורית? בעיוננו נראה שחטאיו הדתיים...
מצעד האיוולת של רחבעם - חלק שלישי
הרב אלחנן סמט
מקור: ;
אורך המאמר: 6 עמודים
תשובתו השחצנית והאכזרית של רחבעם הוכיחה לעם כי אין טעם להמשך המשא ומתן. לאחר שהעם מביע חוסר הכרה ברחבעם, שליחת אדורם אשר על המס מעידה שרחבעם אינו מבין את...
מצעד האיוולת של רחבעם - חלק שני
הרב אלחנן סמט
מקור: ;
אורך המאמר: 7 עמודים
במאמר זה נבחן את פניית רחבעם ל"ילדים" - היועצים הצעירים, ואת העצה שקיבל מהם. נראה כי בשתי נקודות טעו "הילדים": ביחסם לשבטי ישראל כאל פורעי חוק שיש להשליט...
הרב אלחנן סמט
מקור: ;
אורך המאמר: 7 עמודים
העלילה בפרק י"ב היא אמנם מימוש של הנבואה בפרק י"א, ובכל זאת היא מתפתחת באופן טבעי, ללא צורך בהתערבות א-לוהית. את העיון הנוכחי נקדיש להסבר הניתן בסיפורנו...
מבוא: בין סיפור חטאי שלמה ועונשו לסיפור פילוג הממלכה
הרב אלחנן סמט
מקור: ;
אורך המאמר: 10 עמודים
פרק י"ב מספר לנו סיפור שונה באופיו ובסוגו מהסיפור שבפרק י"א, אך למרות זאת הסיפור בפרק י"ב הוא המשכו הישיר של קודמו, והרצף ביניהם לא ניתן לקטיעה. בפרק י"א...
