הרב אמנון בזק הראה במאמרו כיצד הפך ארון ה' בתקופת עלי לסמל חיצוני אשר מייחסים לו כוח עצמאי שאינו קשור לתוכן הפנימי שלו. טעות זו נובעת מהתמקדות יתר בארון כשלעצמו. אולם יש סכנה הפוכה והיא התעלמות מהארון ומקדושתו ככלי מרכבתו של השכינה. סכנה זו באה לידי ביטוי בסיפור חזרתו של הארון משדה פלשתים. מסתבר שעונשם הכבד של אנשי בית שמש נבע מזלול בארון ובקדושתו מה שגרם להם לראות 'בארון ה'.  

4 עמודים
מגדים , 105-108, גליון כט