כיצד יש לראות את היחס בין לימוד תנ"ך ועולם המדע והמחקר המקראי? מה עומדת ביסודה של שיטת הבחינות ומדוע הבחנה זו יכולה להוות דה-לגטימציה לשיטה? 

תגובת הרב ד"ר יואל בן נון למאמר

13 עמודים
מתוך הספר: "שיטת הבחינות של הרב מרדכי ברויאר" בהוצאת תבונות, תשע"ב