ד"ר עזרא קהלני

נמצאו 7 תוצאות חיפוש

  1. צלפחד בן חפר - חייב או זכאי?

    פרשת פנחס

    ד"ר עזרא קהלני

    על צלפחד נאמר בתורה "כי בחטאו מת". מה היה חטאו של צלפחד?

  2. צלפחד - צדיק או חוטא?

    ד"ר עזרא קהלני

  3. תפקידם ומשמעותם של אבני השוהם ואבני המילואים בבגדי הכהן הגדול

    ד"ר עזרא קהלני

    תאריך פרסום: תשעח | | שעה ו- 4 דקות

    אבני השוהם ואבני המילואים המצויים בבגדי הכהן הגדול פותחים לנו צהר למהות האבן במקרא. מסע מרתק בין האזכורים השונים של האבן חושף את השפע הרוחני והחומרי המלווה את מופעי האבן(מגן עדן דרך יעקב אבינו והמקדש עד אחרית הימים) השופך אור חדש על תפקידם החיוני והייחודי של אבני השוהם ואבני המילואים.

  4. יסודות בעבודת ה' בספר דברים

    ד"ר עזרא קהלני

    תאריך פרסום: תשע"ז | |

    בחלקו השני של ספר דברים (פרקים ה-יא), יש מצוות רבות, בתוכן ניתן להבחין בשלוש יסודות בעבודת ה': יראה, אהבה ושמחה. נעיין בפסוקים ובפרשנים ונדבר על כל אחד מהיסודות האלו. כיצד קיום מצוות מוביל ליראת שמים? מהי אהבת ה' ומהי יראת שמים? כיצד מקיימים מצוות מתוך שמחה? 

  5. לוט ומשפחתו באספקלריא מדרשית ופרשנית

    ד"ר עזרא קהלני

    תאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 5 דקות

    בשיעור נסקור את המקראות הנוגעים בלוט ובמשפחתו, ובתפיסה העולה בפרשנים. נראה כי במדרש ישנם שתי שיטות מרכזיות התייחסות אל לוט - בין הביקורת של מדרש רבה, לסנגוריה של פרקי דרבי אליעזר.

  6. מקומם ומשמעותם של המספרים שבע ושמונה בספר ויקרא

    ד"ר עזרא קהלני

    תאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 6 דקות

    המספרים 7 ו-8 מופיעים בספר ויקרא בכמות בולטת של פעמים. נבחן 3 הסברים ליחס בין מהויות המספרים הללו: האם השמיני בעל מהות עצמאית, חשובה יותר משל השביעי? או שהוא טפל לשבע ובעצם מבטא את השלב שאחריו?
    בין המהר"ל לשיטת חז"ל נבחין ברש"ר הירש שבונה שביל אמצע בין חשיבות השבת לשלב הגבוה יותר המושג בשלב שאחרי - היום השמיני.

  7. מבנה וסדר בפרשת קדושים ומשמעותם להבנת ספר ויקרא

    ד"ר עזרא קהלני

    תאריך פרסום: תשעט | | שעה

    בשיעור נראה את מקומו של ספר ויקרא בין החומשים, ונוכיח שויקרא יט, מהווה ציר התוכן המרכזי של הספר: הביטוי העליון בהתנהגות האדם שה' שורה בקרבו ושומר על קדושת האדם, הזמן והמקום. מתוך כך נבין את החזרה על הביטוי "אני ה' " הקשור לציווי "אנכי ה' " שהוא היסוד לתביעה לחיות חיי קדושה וטהרה "בין אדם למקום" ו"בין אדם לחברו".