השגחה נסתרת במגילת אסתר

נמצאו 13 תוצאות חיפוש

  1. נקודת המבט של כותב מגילת אסתר

    הרב יעקב מדן |

    קריאה מהירה של מגילת אסתר מגלה לנו כי מדובר בספר יוצא דופן מבין ספרי המקרא: שמו של הקב"ה אינו מוזכר; ישנה התמקדות בענייני נשים ומשתאות, ועוד. בנוסף, הרקע ההיסטורי לסיפור המגילה כלל אינו ברור. נדמה שהמפתח להבנת המגילה נעוץ בנקודת המבט שממנה נכתבת המגילה: נקודת מבט שמתמקדת בכוונה תחילה בסיפורי הרכילות שאינם חשובים, על מנת להבהיר מהו ההבדל בין מלך בשר ודם לבין מלכו של עולם.

  2. פרק ו' - ליל המהפך

    הרב יעקב מדן |

    כיצד התרחש המהפך בסיפור המגילה? מסתבר שאחשורוש התחיל לחשוש מהמן, ולכן נדדה שנת המלך. כשהמן נכנס אל אחשורוש, ואחשורוש שואל אותו כביכול בתמימות "מה לעשות באיש אשר המלך חפץ ביקרו", מגלה אחשורוש את שאיפותיו האמיתיות של המן, ולכן הוא משפיל אותו. כאן, לראשונה, מתגלה חכמתו של אחשורוש, וכן מתגלה המוערבות של הקב"ה בסיפור המגילה.

  3. למה בסופו של דבר נכנסה מגילת אסתר לתנ"ך?

    הרב יובל שרלו

    תאריך פרסום: תשעא | |

    לכאורה לא קרה כלום בסיפור המגילה. מדוע היא נכתבה ומדוע הוכנסה לתנ"ך? בשיעור יעסוק בשאלות אלה תוך אפיון התנ"ך ואפיון המגילה כדי להראות מדוע המגילה היא הכרחית בתנ"ך.

  4. לוח הזמנים במגילת אסתר

    פרופ' יונתן גרוסמן והרב ד"ר שוקי רייס

    מדוע מגילת אסתר מתחילה במשתה אחשוורוש, שלכאורה איננו קשור לסיפור העיקרי של המגילה? עיון בסדר הזמנים של המגילה מבהיר שמגילת אסתר מציבה אתגר אמוני בפני קוראיה: חיפוש ההשגחה הנסתרת המובילה את המאורעות.

    לתרשים על מבנה המגילה

  5. מבנה מגילת אסתר

    פרופ' יונתן גרוסמן והרב ד"ר שוקי רייס

    לקראת סיום המגילה מתאר הכתוב את המהפך אשר חל בה: "ביום אשר שיברו אויבי היהודים לשלוט בהם, ונהפוך הוא, אשר ישלטו היהודים המה בשונאיהם" (ט',א'). נראה, כי רעיון זה בא לידי ביטוי גם במבנה הספרותי המתהפך של סיפור המגילה 

    לתרשים על לוח הזמנים במגילה

     

  6. מגילת ההפך

    הרב ד"ר יואל בן נון

    תאריך פרסום: תשנז |

    נדון באופיה החריג של המגילה, הנראית במבט ראשון כספר 'חילוני', המתעלם מכל דבר שבקדושה, ונבאר את משמעותה של כתיבה זו ותרומתה לספרי המקרא.

  7. רמזי יוסף במגילת אסתר

    הרב יוסף צבי רימון

  8. עיכוב אנושי ותוכנית אלוקית

    הרב יוסף צבי רימון

  9. הפור והגורל במגילת אסתר

    הרב ישעיהו הדרי

    במגילת אסתר מופיעות מלים רבות בפרסית. מדוע טורחת המגילה לבאר דווקא את המילה "פור הוא  הגורל"? נראה כי כל עיקרה של מגילת אסתר הוא בשניות ובקטביות: בהתהפכות האירועים, ובתיאור מצבים אנושיים, ריאליים, עם הצצה מרומזת לתכנית האלקית העומדת מאחריהם. הפור במשמעותו הפרסית והיהודית מסמל את התהפכות המצבים והמשמעויות במגילה.

  10. נקודת המהפך

    הרב יעקב מדן

  11. הקומדיה שבעונש של המן ומשמעותה

    הרב יעקב מדן

  12. לב מלכים ביד ה'

    הרב אליעזר קשתיאל

  13. האל נסתר אך נוכח

    ד"ר יכין אפשטיין