השגחה נסתרת במגילת אסתר
Found 14 Search results
נקודת המבט של כותב מגילת אסתר
הרב יעקב מדן |קריאה מהירה של מגילת אסתר מגלה לנו כי מדובר בספר יוצא דופן מבין ספרי המקרא: שמו של הקב"ה אינו מוזכר; ישנה התמקדות בענייני נשים ומשתאות, ועוד. בנוסף, הרקע ההיסטורי לסיפור המגילה כלל אינו ברור. נדמה שהמפתח להבנת המגילה נעוץ בנקודת המבט שממנה נכתבת המגילה: נקודת מבט שמתמקדת בכוונה תחילה בסיפורי הרכילות שאינם חשובים, על מנת להבהיר מהו ההבדל בין מלך בשר ודם לבין מלכו של עולם.
פרק ו' - ליל המהפך
הרב יעקב מדן |כיצד התרחש המהפך בסיפור המגילה? מסתבר שאחשורוש התחיל לחשוש מהמן, ולכן נדדה שנת המלך. כשהמן נכנס אל אחשורוש, ואחשורוש שואל אותו כביכול בתמימות "מה לעשות באיש אשר המלך חפץ ביקרו", מגלה אחשורוש את שאיפותיו האמיתיות של המן, ולכן הוא משפיל אותו. כאן, לראשונה, מתגלה חכמתו של אחשורוש, וכן מתגלה המוערבות של הקב"ה בסיפור המגילה.
למה בסופו של דבר נכנסה מגילת אסתר לתנ"ך?
הרב יובל שרלותאריך פרסום: תשעא | |
לכאורה לא קרה כלום בסיפור המגילה. מדוע היא נכתבה ומדוע הוכנסה לתנ"ך? בשיעור יעסוק בשאלות אלה תוך אפיון התנ"ך ואפיון המגילה כדי להראות מדוע המגילה היא הכרחית בתנ"ך.
לוח הזמנים במגילת אסתר
פרופ' יונתן גרוסמן והרב ד"ר שוקי רייסמדוע מגילת אסתר מתחילה במשתה אחשוורוש, שלכאורה איננו קשור לסיפור העיקרי של המגילה? עיון בסדר הזמנים של המגילה מבהיר שמגילת אסתר מציבה אתגר אמוני בפני קוראיה: חיפוש ההשגחה הנסתרת המובילה את המאורעות.
מבנה מגילת אסתר
פרופ' יונתן גרוסמן והרב ד"ר שוקי רייסלקראת סיום המגילה מתאר הכתוב את המהפך אשר חל בה: "ביום אשר שיברו אויבי היהודים לשלוט בהם, ונהפוך הוא, אשר ישלטו היהודים המה בשונאיהם" (ט',א'). נראה, כי רעיון זה בא לידי ביטוי גם במבנה הספרותי המתהפך של סיפור המגילה
מגילת ההפך
הרב ד"ר יואל בן נוןתאריך פרסום: תשנז |
נדון באופיה החריג של המגילה, הנראית במבט ראשון כספר 'חילוני', המתעלם מכל דבר שבקדושה, ונבאר את משמעותה של כתיבה זו ותרומתה לספרי המקרא.
רמזי יוסף במגילת אסתר
הרב יוסף צבי רימוןעיכוב אנושי ותוכנית אלוקית
הרב יוסף צבי רימוןהפור והגורל במגילת אסתר
הרב ישעיהו הדריבמגילת אסתר מופיעות מלים רבות בפרסית. מדוע טורחת המגילה לבאר דווקא את המילה "פור הוא הגורל"? נראה כי כל עיקרה של מגילת אסתר הוא בשניות ובקטביות: בהתהפכות האירועים, ובתיאור מצבים אנושיים, ריאליים, עם הצצה מרומזת לתכנית האלקית העומדת מאחריהם. הפור במשמעותו הפרסית והיהודית מסמל את התהפכות המצבים והמשמעויות במגילה.
נקודת המהפך
הרב יעקב מדןהקומדיה שבעונש של המן ומשמעותה
הרב יעקב מדןהאל נסתר אך נוכח
ד"ר יכין אפשטייןלב מלכים ביד ה'
הרב אליעזר קשתיאל | 20 minutesבשיעור נסביר את השתלשלות האירועים המתוארים בפרק, ונגלה היכן מופיעה השגחת ה' וכיצד היא מביאה למפלת המן.
איפה היה א-להים בשושן הבירה?
ד"ר יושי פרג'וןתאריך פרסום: תשפו | | Hour and 5 minutes
אחת השאלות שהטרידו את הלומדים של מגילת אסתר מימות בית שני ועד ימינו היא: איפה היה אלוקים בשושן? לא רק ששם ה' אינו נזכר במגילה, אין אפילו תיאור מפורש של חיי תורה וקיום מצוות. מה אפוא מקומה של מגילה זו בתוך התנ"ך? במהלך השיעור נצא למסע בעקבות התשובות השונות שהוצעו לשאלה זו, ממערות קומרן לדברי חז"ל, מנוסח המסורה לתרגום השבעים, ומפרשני ימי הביניים ועד חוקרי המקרא המודרניים.
לבסוף נציע קריאה חדשה-ישנה המעגנת את המגילה בין ספרי המקרא ומגלה כיצד מסריה העמוקים מהדהדים את סיפורי יוסף ומגלמים "תיאולוגיה של הסתרה".