דמותו של משה
נמצאו 42 תוצאות חיפוש
לידתו הכפולה של משה
הרב אלחנן סמטהמאמר עוסק בסיפורו המופלא של משה בילדותו, המרמז על מצבו של עם ישראל באותה שעה. כיצד התמודדו בני ישראל עם גזירותיו של פרעה? מדוע דווקא בת-פרעה היא זו שהצילה את משה? מדוע גדל משה דווקא בבית המלוכה? האם יש בכך 'לידה מחודשת' של משה?
מנהיגותו של משה
הרב מאיר שפיגלמןמדוע סירב משה להנהיג את ישראל? האם לסירוב זה היו תוצאות משמעותיות? נראה, שסירובו של משה הביא לפיצול הסמכויות בינו ובין אהרן, וכך גם לדורות. רמז לפיצול זה ניתן למצוא בשלושת האותות שעשה משה לעיני בני ישראל.
משה: מבית פרעה לארץ מדין
הרב עזרא ביקמקובל לראות את ספר בראשית כמתאר היסטוריה של יחידים, ואילו את ספר שמות כסיפורו של עם. עם זאת, ברור שבמוקד סיפור יציאת מצרים עומדת דמותו של משה, שהתפתחותו האישית מתוארת בפרשתנו. בפרק ב' מתוארים ארבעה אירועים שונים, מלבד לידתו, מה משמעויותיהם של אירועים אלו?
זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ
הרב אלחנן סמטבסיפורי 'לידה ונעורים' בתנ"ך מהווה תיאור הנעורים הוצאה מן הכוח אל הפועל של מה שהוטבע בנער בסיפור לידתו המיוחדת. כיצד קשור סיפור לידתו של משה ואימוצו על ידי בת פרעה לסיפורים המתרחשים ביוצאו אל אחיו? מה תפקיד ההשגחה האלוקית בסיפור? ומה משמעות ישיבתו במדין?
נטייתו הדתית של משה לפני התגלות ה' אליו
הרב אמנון בזקהתורה מתארת באריכות את קורותיו של משה בטרם התגלה אליו ה'. בפרק ב' ניתן לעמוד על דמותו המוסרית. האם רק בגלל מעלותיו המוסריות נבחר משה למנהיגם של ישראל, או שמא היו לו גם מעלות רוחניות-דתיות? ואם כן, מניין קיבלן?
משה, אהרון ומרים והאישה הכושית
הרב אלחנן סמטמי היא האישה הכושית שלקח לו משה? מה בדיוק טענו אהרן ומרים? המאמר דן בפרשה סבוכה זו תוך ניתוח המבנה שלה, חלוקתה לשתי מחציות, ועיון בדברי המפרשים השונים.
פרשת האשה הכושית
הרב אמנון בזקפרשת האישה הכושית עמוסה קשיים: מיהי האישה הכושית, ומה בדיוק טענו מרים ואהרן בעניינה? כיצד קשורה טענה זו לטענתם השנייה – " הֲרַק אַךְ בְּמֹשֶׁה דִּבֶּר ה' "? מדוע נענשה מרים לבדה, ומדוע בצרעת? נעיין בפשוטה של הפרשה וננסה לענות על שאלות אלו ואחרות.
דמותם של יוסף ומשה - מנידוי והרחקה למלוכה
ד"ר אביחי קלרמןתאריך פרסום: תשעג | | שעה ו- 10 דקות
יוסף ומשה הגיעו להנהגה לאחר שנים של הרחקה ונידוי מסביבתם המשפחתית והחברתית. על מכנה משותף זה, כפי שהוא בא לידי ביטוי בפסוקי התורה ובמקצת מדרשי חז"ל, נעמוד בשיעורנו. ננסה להבין, מה משמעות הדברים בעיצוב הדמות המקראית של שני המנהיגים, מה הוסיפו חז"ל לכך בדבריהם, והאם זהו מודל נרחב יותר להנהגה מעבר לשני המנהיגים שבהם נעסוק
כיצד לומדים תנ"ך?
הרב ד"ר שוקי רייסמעגל של חמלה
הרב יעקב נגן (גנק)כיצד נחלץ ממשבר המנהיגות?
הרב שי פירוןענווה ומנהיגות
מיכאל שפרברמנהיגות משה
הרב ד"ר תמיר גרנותדרוש יורש
הרב ד"ר יואל בן נוןספר דברים כתחילת התורה שבעל פה
הרב ד"ר תמיר גרנותגדולתו של מנהיג
הרב דוד סתיומשה איננו אלוקים
הרב יעקב נגן (גנק)והאיש משה
דוד נתיבשאלה עתיקה: מי אפה את הבצק ביציאת מצרים?
הרב אורי שרקיתאריך פרסום: תשעו | |
בסיפור יציאת מצרים עם ישראל עובר תהליך של ברור זהות. המטרה של יציאת מצרים לא היתה רק להציל את ישראל מהעבדות, אלא לתקן את הקלקול שבמצרים. האם התהליך הזה הצליח? איך ערב רב הם הפתרון, והאם הם הפכו להיות חלק אינטגרלי מעם ישראל?
משה
צוות אתר התנ"ךמאבק הזהות של משה
הרב ד"ר יואל בן נוןמשה הוא עברי שגדל בבית מצרי ומתגורר במדיין כשגדל. מיהו משה בתקופת חייו הראשונה – בעיני עצמו, בעיני סביבתו (במצרים/במדבר), בעיני עמו ובעיני התורה?
תפילתם של משה ושמואל
רמב"ןתפילה למשה
הרב ד"ר יואל בן נוןמשה רבנו ובני ביתו
דוד נתיבתאריך פרסום: תשעז | | שעה ו- 3 דקות
התורה העמידה במרכז תיאור דמותו של גדול הנביאים והמנהיגים את אישיותו הציבורית. מבין השיטין עולים פרטים שונים הקשורים למשה הבעל והאב. נבחן מרכיבים אלה בכתובים ובדברי הפרשנים ונצביע על משמעויות עכשוויות של התבוננות זו.
משה עצמו היה כהן
מדרשמותו של משה
הרב מנשה וינרתאריך פרסום: תשעח | | שעה ו- 7 דקות
עיון בפסוקים מעורר כמה תהיות. כיצד הבין משה את הציווי למנות את יהושע, והיכן בדיוק מסתיים תפקידו שלו,אם בכלל. נציע שמשה לא הבין שהוא עומד למות לפני הכניסה לארץ, אלא שהוא יחיה מחוץ לארץ, בזמן שעם ישראל בארץ וכך ילווה אותם.
אישיותו הדתית של משה
הרב אמנון בזקהכרת הטובה של משה
מדרש תנחומאחכם לב יקח מצוות
מדרש לקח טובצעדיו הראשונים של משה רבנו כנביא
ד"ר יושי פרג'וןתאריך פרסום: תשע"ז | |
מסע חייו של משה רבנו נחתם בדברי שבח מופלגים (דברים ל"ד, י-יב): "וְלֹא־קָם נָבִיא עוֹד בְּיִשְׂרָאֵל כְּמֹשֶׁה אֲשֶׁר יְדָעוֹ ה' פָּנִים אֶל־פָּנִים: לְכָל־הָאֹתֹת וְהַמּוֹפְתִים אֲשֶׁר שְׁלָחוֹ ה' לַעֲשׂוֹת בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם לְפַרְעֹה וּלְכָל־עֲבָדָיו וּלְכָל־אַרְצוֹ: וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל־יִשְׂרָאֵל:" גדלותו של משה זורחת באור יקרות כזה, עד שרק מעטים נותנים דעתם לכך שמשה לא נולד כ"רבם של הנביאים", ובראשית דרכו "טירון היה משה לנבואה" (שמו"ר ג', א). בשיעור זה ננסה להתחקות אחרי צעדיו הראשונים של משה כאדם וכנביא, החל בסיפור לידתו ומעשיו לפני התגלות ה' אליו, דרך שליחותו הנבואית הראשונה לפרעה וכלה בהקדשתו המחודשת בתחילת פרשת וארא. מתוך סיפורי התורה הללו נבקש לעמוד על האתגרים שעמם נאלץ משה להתמודד בראשית דרכו - עוד בטרם זכה למעלה נבואית שאין גדולה ממנה.
מידת הענווה של משה
רבנו בחייתפילתו של בן בית
דניאל שרשבסקימסירות הנפש של משה
מדרש תנחומאאז יבדיל משה
ילקוט שמעונימסירות לארץ ולעם
מדרש תנאים לדבריםקבורת משה
ילקוט שמעונימשה - קרבת ה' והקרבה
יונתן זנילמןסיפור מינויו של גדעון כסיפור בבואה
הרב ד"ר ברוך קהתתאריך פרסום: תשע"ג | |
ישנן הקבלות ענייניות ולשוניות רבות בין סיפור מינויו של גדעון כמושיע עמו מיד מדין לבין סיפור מינויו של משה לשליחותו להוציא את ישראל ממצרים. בשיעור יוצגו הקבלות אלה וננסה לעמוד על התרומה של הכרת הסיפור על מינוי משה להבנת הסיפור של מינוי גדעון.
משה כדמות היסטורית
הרב אורי שרקיתאריך פרסום: תשע"ט | | שעה ו- 4 דקות
השאלה של האמת ההיסטורית של סיפורי התנ"ך צריכה להתמודד גם עם הנתונים שמספקת לנו הארכיאולוגיה. בלימודנו נטען שעלה בידינו לזהות את דמותו של משה מתוך הארכיאולוגיה המצרית ואף לספק הסבר להעלמתה של יציאת מצרים בכתובות המצריות. כל זאת בהשואה לנתונים שמספקים בידינו המקרא ומסורת חז"ל.
הסכמה מלמעלה
מדרש תנחומאנצחיות הא-ל ואפסיות חיי האדם
ד"ר מרדכי סבתו | 47 דקותהניגוד בין נצחיות הא-ל לאפסיות חיי האדם, מביא לתחושת תסכול על כך שהחיים חולפים מהר ועוברים כבלא כלום. במזמור יש בקשה להרגיש את תחושת הסופיות אשר מגיעה בסוף החיים כבר בתחילת החיים, בקשה לקרבת א-לוהים, לאחיזה בנצח ולחיים של משמעות.
לידת האיש משה - דרישת הרחמים והצדק
ד"ר יעל ציגלרתאריך פרסום: תשע"ו | | שעה ו- 5 דקות
בהתבוננות על סיפור הולדת משה וגדילתו מתגלה כי הוא חי בזכות רחמנותן של שתי אמהות. משה פיתח אמפתיה לזולת וסלד מחוסר הצדק שהתרחש במצרים. הוא אינו רואה רק בצרת אחיו, אלא הוא רואה בצרת כל בני האדם שנעשים להם עוולות. משה מחפש אנשים דורשי משפט ומוצא את רעואל בלבד. אנו מגלים מהי הדרך שמנהיג עברי נדרש שילך בה - הדרך הדורשת צדקה ומשפט.