Los próximos tres capítulos (6-7-8) relatarán la historia de Ghidón el juez. En este capítulo se alude (hace referencia) a la designación de Ghidón y a su aprestamiento para el desempeño en su cargo

Documento de identidad:

Nombre de la tribu: Menashe

Nombre: Ghidón Yrubaal

Nombre del padre: Yoash

¿Contra quién combatió (luchó)?: Midyán

¿ Por cuánto tiempo se mantuvo la calma?: 40 años

Nuestro capítulo denominado “El cántico de Débora” transmite los acontecimientos de la guerra contra Sisrá y Yabín rey de Jatzor en forma poética.

Documento de identidad:

Nombre de la tribu: Efraim

Nombre: Dvorá

Nombre del padre:?

¿Contra quién luchó? (¿A quién enfrentó?) Yavín rey de Hasor

¿Por  cuánto tiempo se mantuvo la calma (paz)? 40 años

Especialización: Profetisa, jueza y líder en la tarea de la persuasión

Género: Femenino

Nuestro capítulo relata acerca de 3 jueces:

1. Othniel el qnizzita (Versículos 7-11)

Documento de identidad

Nombre de la tribu: Yehuda

Nombre : Othniel
Nombre del padre: Qnaz

¿Contra quién luchó? Kushan Rishataim de Aram Naharaim

¿Por cuánto tiempo se mantuvo la calma?

40 años

Especialización: Juez clásico

Género: Masculino

El capítulo se divide en tres partes que hacen referencia al presente, pasado y futuro:

Presente (versículos 1-5)


¿Qué tribu no desposeyó  a los residentes de Akko?

Zebulún/Menashe/Asher/Naftalí

El nombre adicional de Kiriat Sefer es:

Luz/Kiriat Arba/Hebron/Dvir

Los residentes de una zona en particular tenían un carro (vehículo) de hierro. ¿Quiénes son?

Los residentes de la llanura/los residentes de la montaña/los residentes del valle/ los residentes del Négev

המדרש קושר בין אמירתו של דוד: "ותורתך בתוך מעי" (ט) לבין דיני הכשרות כדי לבטא את המסר העמוק של דוד במזמור: עבודת ה׳ טבועה עמוק בארחות חייו של האיש הישראלי - בכל תחום, ובכל מצב.

קול ה' שמחיל ומפחיד מדבר בכוחו הגדול הוא גם זה שמחולל אילות ודואג להן בשעת לידתן. ושני תנועות הפוכות אלו נובעות מטובו.

במזמור ל"ד דוד רואה את ישועת ה' ליראיו, ועובר ממסלול של תפילה וחיפוש, להוראה ולימוד של דרך חיים זו לאחרים. המזמור מסכם את המעגל השלישי (כ"ה-ל"ד) של מזמורי הספר הראשון. במהלך השיעור שלפניכם נעיין בתוכן המזמור ובמבנהו, נתבונן בקשרים שבינו לבין מזמורים סמוכים ובקשרים שבינו לבין מקורות אחרים וכן נשווה בינו ובין מזמור כ"ה הפותח את המעגל השלישי ונעמוד על התהליך המתחולל ביניהם.

מזמור זה יסודו בהמנון שבח לה'. למזמור אין כותרת.

קריאה להודות ולהלל לה' (א-ג)

המזמור פותח בקריאה להודות לה': "רַנְּנוּ צַדִּיקִים בַּה' לַיְשָׁרִים נָאוָה תְהִלָּה. הוֹדוּ לַה' בְּכִנּוֹר בְּנֵבֶל עָשׂוֹר זַמְּרוּ לוֹ. שִׁירוּ לוֹ שִׁיר חָדָשׁ הֵיטִיבוּ נַגֵּן בִּתְרוּעָה". 

שבח לה' (ד-יט)

Pages

x