הדד האדומי

נמצאו 3 תוצאות חיפוש

  1. השטנים שקמו על שלמה

    ד"ר יושי פרג'ון

    תאריך פרסום: תשסז | |

    מקריאה פשוטה של פרק יא עולה, שחטאי שלמה הביאו להקמת ה"שטנים", והמסר של הסיפור הוא שיש גמול על מעשים רעים. אולם, יש גם מסר עמוק יותר, שנובע מלימוד מעמיק, המשווה בין פרק יא לפרק ג ולפרקים נוספים: לשלמה היו שטנים כל ימיו, גם כשלא חטא, בגלל חשבונות היסטוריים ארוכי טווח, הקשורים להתנהגותו של דוד כלפי עמים ארחים. המסר המורכב מיועד רק למי שיש לו מספיק יכולות להכיל אותו ולכן המסר הזה מוצפן. 

  2. חטאי שלמה ונבואת העונש בפי אחיה השילוני (ב)

    "אֲשֶׁר בְּהַעֲוֹתוֹ, וְהֹכַחְתִּיו בְּשֵׁבֶט אֲנָשִׁים וּבְנִגְעֵי בְּנֵי אָדָם" (שמ"ב, ז', יד)

    הרב אלחנן סמט

    בסמוך לאחר נבואת העונש לשלמה, מתוארים שני 'שטנים' – שני אישים שהפריעו לשלמה, ועמדו לו למכשול בדרכו כמלך ישראל. האם יש קשר בין נבואת העונש (פס' יא–יג) לבין תיאורם של שני השטנים? ובכלל מה משמעות תיאור קורות חייהם המפורט של שני השטנים ובמה הוא תורם למגמת סיפורנו?

  3. מתן על הפרק - מלכים א יא-יב

    צוות מתן

    מנקודת השיא של בניין המקדש, מתחילה הדרדרותה של מלכות שלמה. נשיו הנכריות מטות את ליבו וגורל הממלכה המפוארת נחרץ. הכתוב מתאר עונש כפול: ה'שטנים' הפוגעים ומערערים את מלכותו מבחוץ עוד בחייו, וירבעם קורע את מלכותו מבפנים לאחר מותו. רחבעם בן שלמה מחמיץ את ההזדמנות האחרונה לאיחוי הממלכה, ובהחלטה פזיזה ויהירה מביא לקרע מוחלט בין יהודה וישראל. ירבעם מלך ישראל מעמיק ביוזמתו את הקרע באמצעות רפורמה דתית מקיפה, שתכליתה לערער את מרכזיותו של המקדש בירושלים. 

    בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים והרחבה בנושא פילוג המלוכה בתפיסת חכמי הסוד - קיומה של מלכות ישראל לצד מלכות בית דוד כמציאות אידיאלית.