האם המקרא מבחין בין שמירת שבת ציבורית לשמירת שבת פרטית? בשיעור נעיין באזכורי השבת בתנ"ך. נראה שבתורה מופיעים איסורי מלאכה שונים המתייחסים לשמירת שבת פרטית ולעומת זאת בנביאים, מופיע איסור חדש - מסחר שיש בו מימד של פרהסיא. מתברר שעיקר ציביון היום הוא הציביון הציבורי, ואיסור המלאכה מתפרש בכל דור בהתאם לאופי הציבורי של השבת הנהוג בו.

 

שמירת שבת
היחיד והציבור
ימי עיון בתנך - תשעט