התורה מתארת שני סוגי שומרים. בפשטות נראה כי ההבדל ביניהם הוא בין שמירת חפצים לבין שמירת בעלי חיים. חז"ל פרשו שמתוארים כאן שני סוגי שומרים: שומר חינם ושומר שכר. מדוע חז"ל פרשו אחרת מן הפשט?