כִּי הַאֻמְנָם יֵשֵׁב אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם עַל הָאָרֶץ הִנֵּה שָׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם לֹא יְכַלְכְּלוּךָ אַף כִּי הַבַּיִת הַזֶּה אֲשֶׁר בָּנִיתִי: (דברי הימים ב ו', יח)
האמנם - הה"א פתוחה, כי הוא לתימה, כלומר: האמת הוא שישב אלהים עם האדם על הארץ?
זה לא יתכן להאמין, כי אתה תתברך ותתעלה על הכל, אין לך מקום שיכילך, כי אתה מקום העולם, ואין העולם מקומך!
אם כן, מה שבניתי הבית לך אינו אלא על דרך משל,
שיהיה רצונך וכבודך נמצא בבית הזה לשמוע אל התפלה אשר יתפללו במקום הזה,
ואף על פי שבכל מקום הוא רצונו,
אלא הצועק אליו בלב שלם לשמוע תפלתו, בקש שלמה מלפני השם שיהא המקום הזה הנבחר מסייע בתפלה כאלו הבית הוא מלאך מליץ
ותשמע תפלת כל המתפלל בבית הזה בקרוב יותר משיתפלל במקום אחר:
רד"ק - ר' דוד בן יוסף קמחי, חי בדרום צרפת בין השנים 1160-1235. התפרסם כדקדקן ע"י ספרו "מכלול", הרבה לעיין בפילוסופיה ובמדעים. כתב פירוש לתנ"ך לספרי בראשית, נביאים ראשונים, נביאים אחרונים, תהלים ודברי הימים. פירושו עוסק הרבה בענייני לשון, ניקוד, מסורה, ופירוש המילים. הוא עוסק גם בשאלת חיבור הספרים וזמנם של הנביאים, שאלות היסטוריות וגיאוגרפיות, ובויכוחים עם הפרשנות הנוצרית לכתוב.