משכן דוחה שבת?

פעמיים במהלך פרשות המשכן עוצרת התורה בתיאור המשכן וכליו ומזכירה את השבת – בפרק ל"א ובפרק ל"ה. חז"ל למדו מכך שמלאכת בניית המשכן אינה דוחה את השבת. עם זאת, ממקורות אחרים הסיקו חז"ל כי עבודת המשכן והקרבת הקרבנות כן דוחה את השבת.

אם כן, מה חשוב יותר – משכן או שבת? מחד שבת דוחה את בניית המשכן, ומאידך עבודת המשכן דוחה את השבת. באופן דומה ניתן לשאול: מה חשוב יותר – שמירת החיים או קיום מצוות? מחד פיקוח נפש דוחה את רוב המצוות, מאידך ישנן מצוות שלגביהן חלה חובת "ייהרג ואל יעבור"?

נראה שהתורה לא מעוניינת שתהיה לנו תשובה פשוטה לשאלות אלו. ה"פרנציפ" שעומד מאחורי מצוות התורה נותר לוט בערפל. בעיני הבשר שלנו לא נוכל לראות ולהבין את ההיגיון הא-לוהי המצווה על השבת ועל המשכן ועל היחסים בין שתי המצוות הללו. פעם הראשונה חשובה יותר ופעם השנייה. כך לעולם לא נוכל לומר כי הבנו את הרעיון, לעולם לא נוכל לחשוב כי ירדנו לעומקו של סולם הערכים הא-לוהי.

מי שחושב שהוא מסוגל להבין זאת – עושה את עצמו לא-לוהים. מי שעושה את עצמו לא-לוהים, אינו אלא עובד עבודה זרה.

באדיבות אתר 929