מדוע דווקא דניאל גזר על יינן ושמנן?

ר' צדוק הכהן מלובלין - פרי צדיק שמות פרשת תצוה

ויש לפרש גם כן על דרך זה מה שדרשו (תנחומא תצוה ו) "דלת ראשך כארגמן" (שיר השירים ז', ו) - כדניאל.

שדניאל דווקא על ידי תכלית הירידה נתעלה לקדושה יתירה,

כאשר הביט בעיניו איך שבא לתכלית הירידה,

שנלקח להיכל מלך בבל ללמדו ספר ולשון כשדים שיוכל להיות סיבה קרובה שיטמע חס ושלום ביניהם.

ולכן שם על לבו אשר לא יתגאל בפת בג המלך וביין משתיו

והיינו, שהנהיג פרישות יתירה בעצמו גם בדבר המותר כדי להתרחק מהם בתכלית הריחוק

והיינו גזירת פתן ויינן ושמנן משום חתנות. 

ר' צדוק הכהן מלובלין - ר' צדוק הכהן רבינוביץ (רובינשטיין) נולד בשנת תקפ"ג (1823) בליטא ומגיל צעיר התבלט כעילוי וכגאון מופלג. בגיל 20 הגיע לפולין ודבק בדרך החסידות ובעיקר במורו הרבי מאיז'ביצא. התגורר בלובלין שם שימש כאדמו"ר וכתב את ספריו, בהלכה ובחסידות. נפטר בשנת תר"ס (1900).