...עד כמה רחוקה היא מסורת האמת בישראל מאידיאליזציה של האישים הדגולים שלנו, רחוקה מלשוות להם דמות על אנושית, נקייה מחטא. ואדרבא, באור האמת הזאת חולשותיהם וחטאיהם מטעימים לא פחות מאשר מעלותיהם, את הכרת החוק המוסרי. אין תורת אמת מכסה על שום חטא, מראה היא על צדקת ה' הבלתי משוחדת בהטילה אף על בחיריה את כל כובדה של הכפרה ומורה בדוגמתם אף לבני תמותה בעלי מוסר רעוע, שלא יפלו ברוחם בתעיותיהם, אלא להפך, למצוא שוב את הדרך משפלותם אל הרום הבהיר של קירבת אלוהים...
דוד המלך, נתפס בתאוות היצר, הפר את המוסר ואת אושרו המשפחתי של אחד מנתיניו, והוא נושא עתה את עוונו בבריחתו מפני בנו, עצמו ובשרו, שגזל ממנו את כס מלכותו וביתו. קצף עמו, תוכחתו והאשמתו, מביאים אותו לידי ייאוש, ובעצם העובדה שהוא שכב, ישן והקיץ שוב - הוא מוצא את הביטחון שה' לא נואש ממנו, ובכך הוא מביע ללב כל השקועים בחטא ויגון את הנחמה ואת עוז הרוח שאי אפשר לגזלם לעולם: איש אשר ה' מניחו לקום משנתו לקראת יום חדש, מובטחת לו בזאת עזרת ההשגחה העליונה במאמציו לשוב ולזכות בטוהר חיים ושמחת חיים...
רש"ר הירש - ר' שמשון רפאל הירש חי בגרמניה בין השנים 1808-1888. עמד בראש המאבק ברפורמים, ועם זאת דגל במודרניזציה, בגישת "תורה עם דרך ארץ". כתב ספרים רבים וביניהם פירושו לתורה.