"וְאָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ... אַל תִּירָא כִּי יַעֲשִׁר אִישׁ כִּי יִרְבֶּה כְּבוֹד בֵּיתוֹ, כִּי לֹא בְמוֹתוֹ יִקַּח הַכֹּל לֹא יֵרֵד אַחֲרָיו כְּבוֹדוֹ" (תהילים מ"ט, יג-יח)
ספר כד הקמח אבל [א]
"ואדם ביקר" - זה היקר שהוא הממון, לא ילין עמו במותו. וכן הכתוב אומר: "כי לא במותו יקח הכל לא ירד אחריו כבודו".
ומשלו רבותינו ז"ל משל למה הדבר דומה? לכרם שהיא גדורה סביב ונכנס שם שועל אחד דרך חור שהיה בכותל. והיה השועל רעב ביותר אכל מן הענבים עד שחזר שמן ולא היה מחזיק את עורו. בא לצאת מן החור אשר בא בו ולא יכול. מה עשה? הרעיב עצמו עד שחזר כחוש ויצא משם.
כן יקרה לאדם בענין תענוגי העולם הזה וברבוי הכסף והזהב הכל ישאר בכאן ומאומה לא ישא בידו. אבל אם החזיק בתורה ובמעשים טובים ובמתן הצדקה, זה לפניו ילך.
רבנו בחיי - רבנו בחיי בן אשר, חי בסרגוסה שבספרד. נפטר בשנת 1340. פרושו לתורה כולל ארבע שיטות: פשט, דרש, שכל (שימוש בחכמות שונות), וקבלה. מרחיב את דברי הקבלה שהרמב"ן מביא בקיצור ובהסתר.